[分享] 无锡崇安寺及公花园

大椿

[ 本帖最后由 大椿 于 2007-11-15 13:47 编辑 ]

大椿

大椿

无锡　吴翼民

　　大凡一座名城，总有一个叫得响的中心，如上海的城隍庙、南京的夫子庙、苏州的玄妙观和无锡的崇安寺。比较而言，似乎无锡的崇安寺名气要小些，其实不然，从前的无锡崇安寺是绝不比上海城隍庙等逊色的。沪宁铁路沿线的人们都晓得崇安寺的大名，说起崇安寺，差不多就是无锡的代名词，外埠人到无锡，一是游览太湖，一就是白相崇安寺。
　　崇安寺的奇处在于佛道并存，佛庙即具有一千多年历史的崇安寺，据传曾是晋代书圣王羲之洗砚池的遗址，道观乃是同样古老的洞虚宫。一寺一观并排在一起，殿宇对峙，回廊相连，又处在无锡城的核心，这就注定是个不俗的去处了。可惜的是清咸丰年间和抗战时期两把大火把崇安寺焚了个干净，嗣后又拆毁了洞虚宫的三清大殿和诸多偏殿，于今唯玉皇殿存焉。佛庙道观风光不再，却又幸运地在民国期间建造了精致可观的城中公园及老钟楼图书馆。崇安寺没有寺跟北京的天桥没有桥一样，成了南北呼应，崇安寺的真正繁荣也就发端于那个时期。
　　那是一个怎样的时期呢？是小小无锡县迅速崛起成经济强市的时期。上个世纪二三十年代，无锡城二十余万人口中三分之一是“做厂”的工人，经济总量跃居全国各城市的前五位，闻名遐迩的“小上海”啦、米市啦、布码头啦、戏码头啦、报码头啦……都造就于斯时。于是崇安寺就成了无锡商贸的中心、文化的中心、消费享受的中心，一时间商铺茶坊酒肆旅店戏馆书场浴室鳞次栉比；以皇亭小吃为中心的风味点心争艳斗奇；卖拳头、说唱小热昏、说因果、弄缸弄甏（杂技）等南北民间诸艺千姿百态；以瞎子阿炳为代表的所谓“无锡八怪”的主要活动范围就是崇安寺。
　　不久前因崇安寺的大改造，与当代雕塑大师、老无锡钱绍武先生聊起崇安寺的韵味，希望钱老能点化一二。钱老当年就生活在崇安寺地区，与瞎子阿炳是老邻居，是目睹着阿炳出没在这里的大街小巷，听惯了他的琴声的，钱老的祖母是眼科医生，还经常为阿炳医治因梅毒而失明的双目。这是事实，却无损阿炳的伟大，不若有的作品把阿炳失明描写成系资本家戕害所致。钱老认为，崇安寺的韵味在于阿炳和道教音乐。当年洞虚宫的道教音乐非常出名，还有以杨荫浏为代表的天韵乐社的江南丝竹也是誉满江南的。钱老说起崇安寺，如数家珍，他认为，崇安寺的韵味还在于名人的屐痕，举凡无锡的名人无不跟崇安寺息息相关，实际上崇安寺的茶馆就是他们的雅集之所。孙冶方、薛暮桥、荣德生、秦邦宪、陆定一、严朴、钱穆、钱钟书……都曾是崇安寺的常客呢，当钱基博先生盘桓在崇安寺的茶楼，童年的钱钟书则倚着父亲看小人书呢。这是杨绛先生的文章里所描绘的情景，生动活泼如在眼前。

mandarin

当年无锡可是中国第一工业城

大椿

大椿

据说，“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”就有无锡崇安寺。

外地人问，无锡什么地方最繁华最热闹，锡人皆答崇安寺。

但是，崇安寺的“寺”在哪里啊？人说，崇安寺现在只是个地名了。于是再问，这崇安寺到底包括多大范围？这问题恐怕可以难倒一片人……

其实，我小的时候（40年代），就没有了真正崇安寺的影子，可看到的也只有“三门口”那一带的零星建筑，地点就在老食品一店左手边，进门，两旁还有哼哈二将的泥塑。此外，就只有皇亭里那块毫不起眼的石碑。至于皇亭，也早已徒有虚名，只不过上半天是个菜场，下半天卖各种小吃罢了。

“三门口”似应写作“山门口”，然而山在何处啊……

……至今记得五六岁的时候，跟随着祖父去公花园爬假山的情景。公花园后更名城中公园，又是什么华夏第一园，现在又改回去叫公花园了。

mandarin

哈哈 我也不知道城隍庙只“庙”到底在哪里

疁城小囡

原帖由 大椿 于 2007-11-15 13:43 发表
“三门口”似应写作“山门口”，然而山在何处啊……

“三”“山”怕是永远也理不清的糊涂帐了，还有人讲“骂山门”就是“骂三门”。。。