吴语协会

标题: 从邪不分会不会是 [打印本页]

作者: mandarin    时间: 2008-4-15 16:14
标题: 从邪不分会不会是
间歇性发作

无法断代的开头某时分,天长日久自然演变~~~~到啦中古开始不分(侨人颜之推所谓钱涎同音)
不分不分不分……到啦两宋接纳许许多多北人又分了,现在部分地区从邪对立就是这波留下来的,,,,于是又是天长日久自然演变~~~~到啦清代强势音开始不分了,最后一百年强势音扩散导致多数地区不分,不分不分不分……到啦我朝推普影响下头新派又开始分了

嗯?
作者: mandarin    时间: 2008-4-15 16:15
双相不要光看
回帖
作者: 吴人    时间: 2008-4-15 17:36
非常有可能。
作者: 双相障碍    时间: 2008-4-15 17:41
虽然常州传说是分从邪的,其实么从母大概只有两三个字读dz(目前能想到的暂残),其他和邪母全体读z,dz的主流是那些普通话翘舌的。(老派情况,新派和普通话是基本齐的)

[ 本帖最后由 双相障碍 于 2008-4-15 17:43 编辑 ]
作者: 沈小三    时间: 2008-4-16 08:30
看湖州城里音系的从邪也是乱糟糟的,表面上是有z/dz对立的
在尖团合流的声母里,zh/j却是跟苏沪初合派一样,尖音全在zh里
作者: dorp    时间: 2008-4-16 14:00
标题: 回复 4# 的帖子
我目前发现只有 从母的 暂 是dz..
另外..貌似满满嬲牢双相哉~~

作者: 双相障碍    时间: 2008-4-16 14:05
就连暂都有点问题,弄不好是声旁影响。
作者: 人人头    时间: 2008-4-16 14:20
伲外婆还是分的喏

残是dzE
涎是zE
作者: 人人头    时间: 2008-4-16 14:22
原帖由 沈小三 于 2008-4-16 08:30 发表
看湖州城里音系的从邪也是乱糟糟的,表面上是有z/dz对立的
在尖团合流的声母里,zh/j却是跟苏沪初合派一样,尖音全在zh里


嘉兴尖团合流后现在的zh基本已经全并到j里去了
作者: 人人头    时间: 2008-4-16 14:22
至于吴语的dz真是一笔糊涂帐
作者: mandarin    时间: 2008-4-16 14:34
神袭dzau八八言论
作者: 吴人    时间: 2008-4-16 14:38
原帖由 蔡佞 于 2008-4-16 14:22 发表
至于吴语的dz真是一笔糊涂帐


底层估计就是不分。然后不断被强奸,又不断反抗,强奸和反抗的激烈程度因时因地不同,最后么就乱成一锅粥了,不知道到底是谁家小孩了。。
作者: mandarin    时间: 2008-4-16 14:39

作者: 双相障碍    时间: 2008-4-16 14:43
上古汉语本来就不存在dz/z对立么。
作者: mandarin    时间: 2008-4-16 14:51
对的

一用劲就dz出来了
作者: 双相障碍    时间: 2008-4-16 15:36
要学习上古,邪母发lj,哈哈。
作者: mandarin    时间: 2008-4-16 15:47
芙蓉第一次那么奔放
作者: 沈小三    时间: 2008-4-16 16:07
原帖由 蔡佞 于 2008-4-16 14:22 发表


嘉兴尖团合流后现在的zh基本已经全并到j里去了

无dz的方言,尖团合流后的第一步是产生zh音位,第二步是根据普通话的塞擦/擦分为j和zh
我搞不懂的是,湖州既然有dz/z对立,为何尖音团化后全到zh里而没有进j的,按理说应该都有的

[ 本帖最后由 沈小三 于 2008-4-16 16:08 编辑 ]
作者: 双相障碍    时间: 2008-4-16 16:48
可能类似常州dz不能和细音组合。
作者: 沈小三    时间: 2008-4-16 17:27
这样解释好像说得过去
作者: wit    时间: 2008-5-19 01:45
似乎z与dz本来就是互斥的,老湘语与日语只有dz,西方语言一般只有z。吴语都想留住,结果搞得一团乱。
作者: 吴人    时间: 2008-5-19 03:51
最近我细细琢磨,细音里头白读以z为主,dz更多地出现在文读里,如果这也可以算文白异读的话。看起来底层还是z。
作者: 姬远清    时间: 2008-5-19 09:00
索性普通话s/sh对z,z/zh和c/ch对dz吧...
作者: mandarin    时间: 2008-5-19 10:27
原帖由 wit 于 2008-5-19 01:45 发表
似乎z与dz本来就是互斥的,老湘语与日语只有dz,西方语言一般只有z。吴语都想留住,结果搞得一团乱。


英语不都有么

而且两者不能互相替代
作者: 人人头    时间: 2008-5-19 12:05
发现在dz消失的最后阶段基本上把z也都读成dz,然后再全部变成z.在苏州话dz消失的年代,现在许多乡下(现在还分dz\z的地方)读z的当时都记成了dz.

现在常熟话新派的dz明显增加.昨天刚对常熟舍友做调查.
作者: 人人头    时间: 2008-5-19 12:06
苏州的dz可拼i.但是以前的无锡好象不能
作者: 沈小三    时间: 2008-5-19 13:18
英语的dz是次生型的,并不是基于音系结构必然产生的
当然,你也可以认为英语的z大多数情况也是次生的,这个问题蛮难的
作者: mandarin    时间: 2008-5-19 13:41
谁叫你历时分析了

历时分析么都复杂来,你分析分析拉丁系的[z]看喏~~~

左不过最后也是一句“这个问题蛮难的”


作者: 沈小三    时间: 2008-5-19 13:43
拉丁系的z,法语的我说不清,意大利那是tiqtiqkuaqkuaq的次生wae
作者: benojan    时间: 2008-5-19 13:45
到啦我朝推普影响下头新派又开始分了

那到底。。。 爱怎样怎样吧。。。。。。。。
作者: 沈小三    时间: 2008-5-19 13:46
wu朝万岁万万岁
作者: mandarin    时间: 2008-5-19 13:59
原帖由 沈小三 于 2008-5-19 13:43 发表
拉丁系的z,法语的我说不清,意大利那是tiqtiqkuaqkuaq的次生wae


拉丁很多种,说得出的只有两种,两种里面一种有把握,一种说不清

所以你这个拉丁系是除了一种都说不清

很复杂很复杂

作者: 沈小三    时间: 2008-5-19 14:25
问题复杂所以才需要北大硕士来解决
否则都像我这种水平的人能搞搞掂就太没意思了
作者: mandarin    时间: 2008-5-19 14:42
一脸无赖相
作者: 夷州海客    时间: 2008-5-20 22:52
正常方言都是从邪不分、船禅不分的,分的是禅船同澄
范围包括:客赣湘吴通,闽不晓得,粤不感兴趣
作者: gojin    时间: 2008-5-20 23:21
北方方言难道不是方言
作者: HiemsRuls    时间: 2008-5-21 10:31
原帖由 xuxueyin 于 2008-5-20 22:52 发表
正常方言都是从邪不分、船禅不分的,分的是禅船同澄
范围包括:客赣湘吴通,闽不晓得,粤不感兴趣

粵語從邪也不分。
作者: 人人头    时间: 2008-5-21 11:13
原帖由 xuxueyin 于 2008-5-20 22:52 发表
正常方言都是从邪不分、船禅不分的,分的是禅船同澄
范围包括:客赣湘吴通,闽不晓得,粤不感兴趣


只从苏州乡下讲,从邪分得比较清楚。船倒的确大多读擦音,同禅。
作者: 夷州海客    时间: 2008-5-21 13:24
苏州乡下分从邪?。。。。。。
作者: gojin    时间: 2008-5-21 13:56
从dzon 和 邪zia还是不一样的。。。。吴语是糊涂账。。。
作者: 人人头    时间: 2008-5-21 20:57
苏州乡下有分的。读音如下:


原帖由 Sklunsgrad 于 2008-5-21 13:56 发表
从dzong 和 邪zia

作者: 沈小三    时间: 2008-5-26 16:32
原帖由 Sklunsgrad 于 2008-5-20 23:21 发表
北方方言难道不是方言

狭义“汉语方言学”只研究“非官话的方言”,官话被放在“现代汉语”里考察
作者: 姬远清    时间: 2008-5-26 16:48
原帖由 蔡佞 于 2008-5-21 20:57 发表
苏州乡下有分的。读音如下:

这个无锡老派一样的,我至今没搞清楚怎么分,只知道我家里有人分.
作者: mandarin    时间: 2008-5-26 16:49
方言学只排除普通话

[ 本帖最后由 mandarin 于 2008-5-26 16:50 编辑 ]
作者: 人人头    时间: 2008-5-26 17:10
原帖由 姬远清 于 2008-5-26 16:48 发表

这个无锡老派一样的,我至今没搞清楚怎么分,只知道我家里有人分.


你看看和《无锡市志》上的dz/dzj记载阿一样。我还在找无锡的资料呢~~
作者: 凌嵐軒    时间: 2008-6-6 08:36
原帖由 蔡佞 于 2008-5-21 11:13 发表


只从苏州乡下讲,从邪分得比较清楚。船倒的确大多读擦音,同禅。

作者: 凌嵐軒    时间: 2008-6-6 08:57
原帖由 蔡佞 于 2008-5-21 11:13 发表


只从苏州乡下讲,从邪分得比较清楚。船倒的确大多读擦音,同禅。

趙元任的《现代吴语的研究》調查的宜興、溧陽、金壇的澄牀禪日從邪母還都是濁塞擦音或濁擦音,不過這些地方都退化為江淮官話了。吳語白讀不分從邪,從母文讀應該是塞擦音,白讀為擦音。昆曲分從邪麼?
作者: 吴人    时间: 2008-6-6 10:54
楼上,宜兴溧阳明明白白是吴语。。。金坛也不过是吴淮交错而已。。。
作者: mandarin    时间: 2008-6-6 11:20
昆曲号称分的
平声绝对分,蔷不会唱成翔
仄声就开始掏浆糊,低就zieu高来粉画墙,锦屏人忒看的这韶光贱zien,“苏音”越重越混淆,,,因为保住那个“浊”,从邪就可以不顾了~~北昆因为没有浊音,所以这点上跟京戏一样天然地能区分。
作者: 沈小三    时间: 2008-6-6 16:08
溧阳已经很恐怖了,溧水么彻底没戏了
作者: 凌嵐軒    时间: 2008-6-6 21:48
北昆怎麼聽都像京劇。暈
作者: 凌嵐軒    时间: 2008-6-6 21:54
周 祖 謨 曰 : 「 此 論 南人 語 音 , 聲 多 不 切 。 案 : 錢 , 切 韻 昨 仙 反 , 涎 , 敘 連 反, 同 在 仙 韻 ; 而 錢 屬 從 母 , 涎 屬 邪 母 , 發 聲 不 同 。 賤 ,唐 韻 ( 唐 寫 本 , 下 同 ) 才 線 反 , 羨 , 似 面 反 , 同 在 線 韻; 而 賤 屬 從 母 , 羨 屬 邪 母 , 發 聲 亦 不 相 同 。 南 人 讀 錢 為涎 , 讀 賤 為 羨 , 是 不 分 從 邪 也 。

懷疑論述的是早期的江淮官話。為啥吳語從邪間之分接性變化呢?
作者: mandarin    时间: 2008-6-6 21:58
人家昆弋成分重嘛
作者: mandarin    时间: 2008-6-6 21:59
原帖由 凌嵐軒 于 2008-6-6 21:54 发表
周 祖 謨 曰 : 「 此 論 南人 語 音 , 聲 多 不 切 。 案 : 錢 , 切 韻 昨 仙 反 , 涎 , 敘 連 反, 同 在 仙 韻 ; 而 錢 屬 從 母 , 涎 屬 邪 母 , 發 聲 不 同 。 賤 ,唐 韻 ( 唐 寫 本 , 下 同 ) 才 線 反 , 羨 , 似 面 反 , 同 在  ...


沒有什麽“早期江淮官話”、“南朝通語”
不要被魯國堯忽悠了
作者: 凌嵐軒    时间: 2008-6-7 20:50
呵呵,閣下說的話有東北官話的·影子。
作者: shenyileirob    时间: 2011-8-16 16:16
最近我细细琢磨,细音里头白读以z为主,dz更多地出现在文读里,如果这也可以算文白异读的话。看起来底层还是z。
吴人 发表于 2008-5-19 03:51

材料是对的,结论却不一定。dz和z的分歧不一定是文白层次的竞争,不要忘记还有一种情况是音变的词汇扩散,而这恰恰是从常用词开始的。这样可以得出恰恰相反的结论:一部分dz变为了z。从定海的内部分歧看(舟山一部分z~岱山嵊泗一部分dz),后一种假说比较合情理。
作者: 姬远清    时间: 2011-8-16 19:36
材料是对的,结论却不一定。dz和z的分歧不一定是文白层次的竞争,不要忘记还有一种情况是音变的词汇扩散,而这恰恰是从常用词开始的。这样可以得出恰恰相反的结论:一部分dz变为了z。从定海的内部分歧看(舟山一部 ...
shenyileirob 发表于 2011-8-16 16:16

苏锡常的z/dz体系大体没啥问题,都是从邪念z,dz来源于澄母念平舌部分的字。澄母翘舌j,禅母翘舌zh,z/dz的区别到头来也不是从邪的对立。




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