方言或许即将成为过去——江阴日报 zz

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余秋雨曾在散文《乡关何处》中描述自己第一次进城求学的经历，因为从前生活在浙江余姚，结果去上海后与别人没办法交流，上海和余姚虽然近在咫尺，却差别极大，上海人听不懂余姚话，结果课堂上自己说一口余姚话把全班师生都搞糊涂了。这个事例说明：不管地域远近，方言的差别是难于估计的，在过去普通话并不是那么普及，方言在生活中仍然具有比较重要的地位，如果听不懂就会带来很大的困扰。我国地域广大，历史悠久，方言在发展过程中也有了诸多变化，尤其是在中国南方，有“十里不同音”之说。后来随着各地方人们的迁徙和文化交流的深入，普通话才日益成为人与人之间口头交流的主要载体。　　如今各中小学校早已普及了普通话教育，在老师之间、同学之间、师生之间的交流也完全以普通话代替了方言，久而久之，很多父母也开始和孩子用普通话交流。孩子从小入学就说普通话，传统方言自然接触就少了。4月13日，记者赴城区几所小学随机调查，江阴本地1-3年级的班级中会说方言的孩子已不到半数，大多数孩子反映，他们在家中也和爸妈说普通话。有位一年级的老师说，有一次她问学生们用江阴方言说“玩”怎么说，结果只有一个学生回答了：“白相。”也有老师反映，一些小学生试图模仿他们父母说的方言，结果说出来声调怪异，完全不像原汁原味的江阴话了。那么真正的江阴方言究竟是怎样的呢？
7 S0 V- h: }# l9 C+ k* q　　江阴方言印象
　　都说，“上海话嗲，苏州话糯，常州话犟，江阴话硬，常熟话拖”。“硬”几乎成为江阴方言的代名词，代表了它在吴语区中的一种精神面貌。
2 r5 G# A8 k; ~/ ~# e7 T$ r; i　　其实号称“十八蛮”的江阴方言，怎一个“硬”字能蔽之呢？
) n8 B( I1 R7 a  i4 S　　“城里话硬，东乡话拖，西乡话犟，南乡话团，滩里话侉。”有人将“十八蛮”细分成城里、东乡、西乡、南乡、滩里这5大“门派”，并分别用“硬、拖、犟、团、侉”来归纳不同门派的“杀手锏”。一句最平常的“你今天去哪里吃晚饭？”5种门派的讲法各不相同，硬派：“你家今朝到赖里吃夜饭啦？”；拖派：“能得今额勒拉里吃夜饭”；犟派：“你咕今朝勒拉里吃夜饭”；团派：“嫩搭今朝了拉里吃夜饭”侉派：“你个晚到拉切噶”。外地人听了一定是一头雾水，本地人也未必能全部明了。
　　“硬派”城里话
8 o0 ]- X/ \  q　　江阴人“南人北相”，城里人讲话的硬，梗呛、嗓门大。人说，“宁和苏州人吵架，不与江阴人说话。”“缠”、“叨样”、“婊将”……城里话简洁干脆，硬朗短促，发音利落，多为入声。就拿“缠”字来说，“吃掉”可以说成“缠落”，“吃啊”便是“缠啊”，听起来十分爽快。
　　“拖派”东乡话
　　东乡在地理位置上接近常熟，却没有常熟那么拖。常熟话的拖，实际上是它在读音节奏处理上的不均等，这个特点与周庄、华士以西的部分话有几分相似。真正接近常熟的北-、顾山却没有这样的特点，只是发音极像常熟语。东乡人发音“他们”为“给的”，伯母为“娘娘”，发声为阳平，称小女孩为“小细娘”，尾音部分拖音比较明显。
　　“犟派”西乡话
3 i2 R& @9 u% ~- }+ B4 M　　西乡话总体语调类似常州话。西乡人的发音很犟，听起来有一股子牛劲。“你咕、我咕”，咕哩咕噜，很实在地发音让人想起孺子牛。西乡人的“蛔线”，说的就是蚯蚓，把蚯蚓这种动物的形态以及相似形态的动物一并表达出来了。
6 b% a9 b) x! i　　“团派”南乡话
　　在语调上类似无锡话的南乡话。同属南乡的青阳、月城、徐霞客镇，虽在方言的发音上有着各自的特点。青阳人把“青阳”发成“亲娘”音，颇有几分音律美，月城语言优雅，哪怕指责别人“你这个人怎么这个样子”，也发成“能降个人朗文降个样子啦”，细声细气，即便是被说的人听了也不觉十分刺耳。徐霞客镇则是柔中带刚。
/ k3 \) G, a$ F# q& j　　“侉派”滩里话
　　滩里话是江阴境内江淮方言，语言接近对江七圩八圩的语言，呈带状分布在石庄到西郊的江边上，人口二万余，以利港最多约一万五千余人。这些人的祖先主要来自对江，也有来自南通、盐城等地。现年轻人能说吴语。该方言以利港长征村语言为代表。
　　江阴方言“入文秀”
　　随着QQ等各种聊天工具、手机短信越来越普及，年轻人对“方言文字”的运用也显得越来越热衷。闲谈中，总会夹杂一些方言文字，如江阴话中的语气助词“咯”、“噶”，有时一句完成的话中，也会出现“窝涩”、“残过人”、“茄瓢货”、“10花拉欠”、“内劲咯”这样的词组。
0 t) U, f9 Z1 j" `% z. {  }　　记者甚至在互联网上搜索到了一个专门交流方言的论坛，网友全部用各地方言发帖、回帖。为什么喜欢用文字的形式将方言表现出来？记者采访了其中几位网友。“千百年来，我们的方言是在口耳相传，事实上，各地方言中很多精华都已经失传了，我们试图寻求一种规范的表达方式，让它形成文字流传下来。”也有网友认为，方言是一种丰富多彩的民间文化，通过网络的方式，让它得到更为广泛的传播。还有部分网友则是出于好玩，觉得这种“自创”的方言文字表达方式很有意思。网友用江阴话创作的作品
* b; ^! {  I. P' m- y　　夜快了，马毗弄里向空簌簌哩，人影也看弗见一个。竹弄风进进出出，呜哩呜哩叫个弗停，还带着深秋的树叶子漫天地飞。就在兹个死气沉沉的辰光，弄堂口头跑过来一个黄包车夫，拉-伊的老爷车子，翁冲-伊的头爿。过个车夫只晓得看好-地上跑，-着睬前头的事体。碍碍叫只听见“盎哩”一声，弄堂里向一家人家有个人-开门跨出来。奈么好哉！伊搭两家头么就撞在一搭堆了！“侬可碍啊?”车夫吓落半条命，还-有清头王菩萨，赶紧问过个掼在地上的人。过个人慢慢哩爬起来，一言弗发，叫说眼乌珠里向空廓落落，车夫望见-寒毛直竖，浑身的肌肉痱子也皱堆来了！车夫心里向想，伊哪儿会若介儿啊？言开头还好好哩的，-有一歇歇工夫，就变到若介儿吓人势势，真个碰着-鬼了！车夫越想越吓，叫说立在过搭，动弹弗得，竟然吓到到来忘记落反应了！
　　“沉没”了的江阴方言
; z8 n+ R5 y" A# E6 [　　随着社会的发展，普通话的推广，方言词汇越来越趋于规范化，不少江阴土话悄悄沉入历史深海，一些词甚至已经被人所淡忘。好在还有一群白发苍苍的老者，他们依旧保存在对家乡语言的记忆，依旧说着一些“鲜为人知”的“老话”。
3 x* t7 [4 }# v7 |/ t) v' c　　“未完”
　　上了年纪的东乡人，都知道“未完”是对债务的一种避讳的说法。从字面来理解，“未完”即是没有完成，眼前似乎浮现这样一幅画面，一年到头辛苦劳作，因欠下债务太多，无法在短时间内完成的无可奈何的郁闷，触摸不得的敏感心灵以及对将一身债务还清的渴望。
5 Q# M3 ^& _* }　　简单两个字却包含了这么多深层含义，方言的丰富可见一斑。如今的东乡年轻人，或许绝大部分都不知道这个词的存在了。
3 d1 W4 O) R, q3 E% G  M　　“虚要”
　　这个词内涵丰富：1、耍人家一下，弄人家的“白相”；2、客气两声，寒暄几句；3、预先许诺，提前给别人一个承诺。这个词运用的范围广泛，要根据不同的语境来判断语意和感情色彩，如果单纯从字面理解，很难真正把握。“虚要”这个词如今基本已经不被继续使用。
　　“着草鞋”
# R( l& J! {% h1 r# f5 U　　“着草鞋”有借花献佛的意思，如：“我送你一箱苹果吃吃。”“唉呀，勿好意思拿咯，你自家吃吃吧。”“有啥个勿好意思啦，女儿送拉好几箱把我，来不及吃，我就想拉送一箱把你吃吃，我也是着草鞋哇。”这样的表达方式，语意婉转，易为人所接受，对方听了心里也舒服。

钱塘知府

有句话介个话的？尽人事，听天命

mandarin

　“团派”南乡话.....

guoguo

月城语言优雅.......

吴人

还引用我n年前的“车夫”小短篇。。。。
" X7 T1 b- Y  Q* Y9 m$ i( c我自己都找不到了，不晓得“记者”哪里翻出来的。。。还把虚词都篡改掉了。。。。

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餘姚話難懂到上海人全都渾然不知？
$ \: `# m# F+ J. a' a% V- ]眞是殘過人

吴人

ps：他那句月城话不正宗。。。

姬远清

尖团的团派南乡话...

吴郡守

硬、拖、犟、团、侉……