一段吴越先贤底口语

mandarin · 发表于 2008-5-11 15:09:09

仙家說到虛，聖人豈能虛上加得一毫？

佛氏說到無，聖人豈能無上加得一毫有？但仙家說虛從養生上來，佛氏

說無從出離生死苦海上來，卻于本上加卻這些子意思在，便不是他虛

無的本色了，便于本體有障礙。聖人只是還他良知的本色更不著些子

意在。真知之虛便是天之太虛，良知之無便是太虛之無形，日、月、

風、雷、山川、民、物，凡有貌象形色，皆在太虛無形中發用流行。

未嘗作得天的障礙。聖人只是順其良知之發用，天地萬物俱在我真知

的發用流行中，何嘗又有一物起于良知之外能作得障礙？

[ 本帖最后由 mandarin 于 2008-5-11 18:24 编辑 ]

疁城小囡 · 发表于 2008-5-11 18:22:49

这个明显是带官腔的口语。

mandarin · 发表于 2008-5-11 18:23:47

可以用吴音来念的啊

吴人 · 发表于 2008-5-11 20:02:57

《参考消息》《经济观察报》等报纸我都用吴音念的，难道也变成吴语口语了。。。
顶楼这一段么明明白白官话，颇有评话里面中州韵的风味。

mandarin · 发表于 2008-5-11 20:14:36

那没办法，他当时就这么说的

沈小三 · 发表于 2008-5-11 23:59:42

朱子语类也没有看出什么徽语或赣语痕迹，莫非朱子也是空降“新婺源人”？

mandarin · 发表于 2008-5-12 11:43:07

原帖由 沈小三 于 2008-5-11 23:59 发表
朱子语类也没有看出什么徽语或赣语痕迹，莫非朱子也是空降“新婺源人”？

朱子出生在福建吧，大部分活动时期也在福建，他只是祖籍江西

照这种用现代徽语赣语去衡量朱子语类的刻舟求剑思维，你应该问有没有现代闽语痕迹

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