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[词汇] 台州人怎么称呼老婆?

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发表于 2022-1-31 20:02:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
2021年12月08日
解放日报









  王寒

  一位在台州工作的外地人跟我抱怨:台州话真让人搞不清,光是对老婆的称呼,就有七八种,有叫小娘的、有叫女客的、有叫月客的,也有叫老安人老孺人的……不像我们,夫妻之间互称老婆老公,小葱拌豆腐——一清二白。

  的确,台州各地方言千差万别,九个县市区各不相同,别说外地人搞不清,就是本地人,有时也犯糊涂。至于老婆的称呼,台州各地更是不相同。比如临海人对老婆的称呼就有好几种:小娘、里强人、老娈人。临海的大田等地,把老婆称作嗯客爿,听了让人匪夷所思。临海东部片有把老婆称作老太婆的,一个二十几岁刚结婚没多久的小伙子,人家找他新婚的妻子,张口就说:“你老太婆哪里去了?”让人听着,以为是找家里的哪位老人家。

  临海小芝等地,把老婆叫小娘,讨老婆叫娶小娘,这“娘”字,要读第一声,读时语调要稍稍拉长些,要有余音袅袅的味道。临海男人家中都有两个娘——一个老娘,一个小娘。他们结婚前归老娘管,结婚后归小娘管。小娘的叫法,估计是从娘子化出来的,才子佳人相公娘子,娘子总归是千娇百媚的。

  临海人也有把老婆称为里场人的,男人称为外场人,这个称呼让人搞不懂,难道是因为男主外女主内?或者,临海人的老婆在家里都是一把手,样样都能说了算?其实临海女子无论如何能干,给人的感觉都是温柔可人的,一点也不强势。

  临海号称千年台州府,满街文化人,上了年纪的文化人称呼自己的老婆,有时喜欢称为内人。我高中时的历史老师姓柯,是临海人,他称师母为内人。课堂上但凡提到师母,便说我内人如何如何。我那时调皮,喜欢胡乱地说文解字,就跟同学说:内人者,肉也。同学哄堂大笑。后来我们在校园里老远见到柯师母,便大呼小叫:“柯老师的肉来了,柯老师的肉来了。”

  玉环人把老婆叫作乐孃老太,是温岭人对自己妻子的叫法,哪怕太太年轻貌美,当丈夫的也是一口一个老太,听上去非常的“山药蛋派”。除了老太,还有叫老晏老晏人。我有一朋友,带山东夫婿回温岭省亲,她出门打酱油时,有邻居来探访,问她夫婿:你老晏呢?山东夫婿把老晏听成姥爷,很沉痛地说:“我姥爷上个月刚刚去世了。”

  路桥人也称老婆为老晏、老晏人,另一种比较常见的叫法还有老安人,用以称自己的妻子,也用以泛指老妇人。

  椒江人称自己的妻子为女客。最令人弄不懂的就是这女客了。从字面上解释,它似乎是指女性客人,台州人却通常用以称呼妻子。至于客人,在台州方言里,则掉了个头,叫作人客。有客上门,台州人的说法是:人客来了。

  当一个椒江人说我的女客时,他说的就是我的妻子。刚刚结婚的,称新女客。曾经有外地人到台州人家里做客,主人介绍自己的妻子,说“我女客”。外地客人心生疑惑,为什么给他端茶备饭的都是这位女客,为什么这位女客可以随随便便进入主人的卧室,为什么这位女客敢对男主人指手画脚、吆五喝六,兼顾打情骂俏?后来才明白,这女客是他老婆。

  更奇葩的是,椒江人有时在女客后,还要加个人字——女客人,真不知道为什么要如此称呼,也许,还是《说文解字》的那句解释来得明白:“客,寄也。”如果真能这样,为妻的都被丈夫当客人一样敬着,那倒也不坏。

  除了椒江人,天台人也称妻子为女客,不过,通常写成月客、肉客。对于月客的称呼,有人开玩笑说,天台人把老婆娶进门,第一个月把她当客人,接下来就不是客人,就要干各种活了,故称之为月客。至于肉客之称呼,相当之深情和肉麻,比起月客,更有质感和肉感。我觉得,什么达令甜心心肝,都比不上肉客更深情,肉客这两字,包含的意思是血肉相连的相敬如宾的知心爱人。

  三门一些地方,称自己的妻子为小娘或老唇,也有称为娈人,有人不喜欢娈人这两字,就写成恋人。

  台州人以老孺人称中年妇女,或者已婚女人。丈夫对别人称妻子,也有老孺人的叫法。小青年对孺人的意思不明白,认为孺人的叫法土得掉渣,实际上,这是个高大上的称呼,因为在古代,官太太才能叫孺人。《礼记》记载:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。”咱们台州人,一直以孺人、安人来称呼老婆,可见台州女人,个个都是贵妇人的命。

  从台州人对老婆的这些称呼中,可以看出,台州男人都是重情爱家的模范丈夫,三门人称老婆为恋人精,临海人称老婆为小娘,天台人称老婆是肉客,无一不饱含深情。这些称呼,是不是比起一声老婆,要浓情蜜意得多?






发表于 2022-1-31 21:52:59 | 显示全部楼层
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