通泰方言专题

吴人

简介(from wikipedia)：

通泰方言 是吴语和江淮官话（淮语）的过渡方言，现被划入江淮官话。大致分布在江苏省长江以北，京杭运河以东的滨海区域。占地面积15000余平方公里，使用人口1137万（2004年）。

内部分片

按照南京大学顾黔的意见，通泰方言可以划为东、中、西三区。东区包括南通和通州的西南部，区别于中区的特点是古假摄读法同吴语，有两类韵母-o,-a。中区包括如皋、如东、泰兴、东台东部、海安东部、靖江西南部，区别西区的特点是有疑母ng，能分辨鼻音n和边音l。西区包括泰州、姜堰、海安西部、东台西部、大丰、兴化、江都东部。

语音特点

通泰方言最大的特点是古全浊声母字今逢塞音、塞擦音不论平仄一律读送气清音，如“地”thi，“啤”phi。根据这一项特点，即可以把通泰方言和淮扬方言（江淮官话的主要方言，即洪巢片）以及吴方言分别开。由于赣语、客家话也是同样的“全浊送气”，南京大学鲁国尧以此为首要依据提出了通泰客赣同源的假说，认为通泰方言和赣语、客家话一样，导源于西晋末年永嘉之乱后的北方移民。

通泰方言声调有6~7个，相比于只有5声调（阴平、阳平、阴上、阴去、阴入）的淮扬方言，多出了阳入（和阳去）。古浊入字今归阳入调，古全浊上、浊去字在7声调的地区今读阳去调，在6声调的地区则整体归入阴平。能区分阴阳去、阴阳入也是通泰方言区别于淮扬方言的特征。

通泰方言除东区外的各点，古假摄字的主元音只有一类，即a。而相邻的淮扬方言和吴语均已发生分化，吴语一般有两类韵母即-o,-a，淮扬方言也有两类即-a,-ii。

通泰方言多数点有丰富的支微入鱼现象，例如“推”白读thy，“雷”白读ly。这种现象不见于淮扬方言，吴语虽有，但数量远不及通泰方言之多。

通泰方言的咸山摄韵母分化为三类，分法大致和吴语、赣语相同，异于西部的淮扬方言。粗略的说，即咸摄谈韵的牙音、喉音字韵母和覃韵合为一类，而与谈韵的舌音、齿音字有别。同样，山摄寒韵的牙音、喉音字韵母和桓韵合为一类，而与寒韵的舌音、齿音字有别。鲁国尧以此为重要依据，破解了他自己提出的“颜之推谜题”。

在声调上，通泰方言调值阴高阳低的模式不复存在。阴平普遍低于阳平，除如东以外各点，阴入皆低于阳入。

词汇句法特点

通泰方言词汇上的过渡色彩较浓。南方诸方言的“落雨”、“落雪”，通泰方言中、东区仍说“落雨”、“落雪”，西区则“落雨＊下雨”、“落雪＊下雪”两可，而北方话和淮扬方言只说“下雨”、“下雪”。类似于此的还有“寻＊找”“立＊站”“搿＊这”等组。

考订通泰方言的本字，发现与吴语相同者甚多，基本词汇的吴语成分也相当多。例如，淮扬方言的“我们”“你们”“他们”，通泰方言说“我俫”“你俫”“他俫”；淮扬方言的“没有”，通泰方言说“不曾”；淮扬方言的“今个”“明个”，通泰方言说“今朝”“明朝”，等等。

句法上，有３种句式值得注意：

一是反复疑问句，通泰方言以“格ｖｐ”句式为主，“ｖｐ不ｖｐ”句式较少见。淮扬方言大致两者皆可，北方话一般只有后一种。

二是双宾语句，通泰方言直接宾语和间接宾语的位置接近南方诸方言。例如北京话的“给我一本书”，通泰方言、吴语等说“把本书我”。

三是比较句，通泰方言存在这样一种句式，即比较短语位于中心形容词后。例如“你高似他”，北方话一般说“你比他高”。

发展现状

通泰方言区甚为狭小，处于吴语和淮扬方言的夹缝中。长期以来，它处于扬州府治下，风俗受淮扬文化影响本已较大；再加上１９４９年后国家大力“推普”，使得通泰方言以向淮扬方言靠拢的形式，来向作为“民族共同语”的普通话靠拢。

具体来说，就是一批字产生近似淮扬方言读法的文读音，在和原有的白读音长期共存、抗衡中地位从弱势逐渐变为优势，直到最后将原有白读音消灭。例如，全浊声母字逢塞音、塞擦音，仄声读送气清音是通泰方言区别淮扬方言的最大特点。而在文读音中，仄声就读不送气清音，和淮扬方言以及整个北方话一致。大致来说，通泰方言西区产生的文读较多，东区较少。

参考：
通泰方言是北方方言的“后裔”而具有吴方言的底层
http://wu-chinese.com/bbs/viewthread.php?tid=471&highlight=%E9%80%9A%E6%B3%B0

通泰方言的吴语底层及历史层次
http://wu-chinese.com/main/component/option,com_docman/task,doc_view/gid,13/Itemid,58/

吴人

在江苏的地方方言中，被人所熟悉和常常提起的是苏州话，柔婉绵甜的“吴侬软语”与丝竹雅趣、太湖水景、园林秀色一起构筑了一幅完整的江南水乡风景画，给我们留下了非常深刻的印象，相比而言，与它一江之隔，有着浓郁乡土气息的通泰方言(南通、扬州、泰州地区的方言)却很少有人提及，其实通泰方言也有它独特的韵味和鲜明的特色，它的直截了当，它的诙谐、幽默、风趣以及在调侃中夹带着的促狭、狡黠和机智让人听来常常会会意开怀，捧腹大笑。

        通泰方言里最具地方特色的语言是“杲昃”(音：稿子)，意为“东西”的“杲昃”一词在通泰方言中运用得极其广泛，几乎只要是“东西”一词的所在处，就有 “杲昃”一词的影子。在通泰方言里你常常能听到“你吃的什么“杲昃””““用的什么“杲昃”，“玩的什么“杲昃”等含有“杲昃”一词的语句。他们把吃苦受累说成“挨杲”(受罪)；把聪明，有心眼，会计算的人形容成“杲子简”。就是在吵架的时候，骂人的话里他们也离不开“杲昃”一词，在大街上，两车相碰，互不相让，眼看着双方当事人就要动手打起来了，弱势一方会怯生生的说一句“你做什呢杲昃啊？”(你想干什么)。如果吵架的某一方耍了无赖，或动手打了人，正义的围观群众会愤怒的骂一句“这人不是个杲昃啊”(这人不是个东西)。

        通泰方言中的许多谐谑词汇虽然有的只是简单的两三个字组成的，听起来却风趣无比。比如他们在与人调侃时常喜欢把吃饭说成“捣头”，把睡觉说成“挺尸”。初看这两词不知啥意思，细一想，人吃饭时的样子，不正象鸡啄米，头捣个不停吗？我们睡觉时的样子，直挺挺的躺在那里，不就是象一具挺着的僵尸吗？这些话听上去感觉好象有点低级庸俗的味道，但你细想后，会不得不由衷的佩服他们比喻的生动和精妙呢。

        幽默类的小口语在通泰方言里很多，有时不需要你去细想它的蕴意，但看字面就能让人发笑，他们常常把吵架淘气说成“或(嚎)丧”(象办丧事一样嚎丧)；把老相，不知天高地厚，不谦虚的人唤着“老象巴子”(象目中无人的大象一样拽)；把喜欢罗嗦的人说成“穷嘴”，意思是说罗嗦的人说得太多，把嘴都说穷了，想想人的嘴能说穷吗？听到这样的话，让你想不喷饭都不行。

        在通泰地区的农村，常常有人把自己的老婆唤着“女将”，把自己的丈夫唤着“男将”。想一个在农村操持家务，里外都是一把得力好手的女主人，多么象极一位英姿爽飒，威风凛凛的“女干将”，一个奋发进取，广开财路，发家致富的男主人，多么象极一位能征战沙场，勇往直前的“男干将”，这些生动幽默的妙称，不仅来自于真实的生活，更是在对生活充分理解的基础上的高度提炼，听来让人备感温馨和亲切。

        在通泰方言中对日常用品和某些动物也有他们特有的趣喻，比如说他们把小板凳叫着“趴趴凳”，把蛤蟆叫着“癞包”，把青蛙叫着“田鸡”，把蜈蚣叫着“百脚”，看着这一个个惟妙惟肖的比喻，你不得不打心眼里佩服通泰人的聪慧，想那小板凳趴在地上可爱的样子，不是趴趴凳是什么？两条腿在田间活蹦乱跳的青蛙，不象极一只生活在田间的公鸡么？癞蛤蟆，不就整一个癞皮包着的小包包么？把蜈蚣说成“百脚”，那简直就是活脱脱的一个百脚小虫的立体摄影写 真啊。

        幽默是一种智慧，更是一种让人笑中取意，乐中哲思的文化。林语堂先生曾经说过 “无论哪一国的文化、生活、文学、思想，是用得着近情的幽默的滋润的。没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”幽默诙谐，妙趣横生的通泰方言，它是一味来源于生活，取材于生活的快乐调味剂，有了它，我们的生活会被调和得更生动、活泼、谐趣、有味，更轻松欢快、温馨健康和多姿多彩。

风语者

上面所举之例多为泰如话，而非南通话。

风语者

方言专家们,求求你们了,希望你们尊重南通话,不要在把泰州话和南通话混为一谈了.

puan

南通话不屑与别人为伍吗？我也是说南通话的，没觉得有什么与众不同。

风语者

不是不屑与别人为伍，而是根本就不是一种语言，通泰话这个词让不懂的人以为泰州人说南通话，南通人话泰州话，我就遇到几个。请尊重我们的语言。

[ 本帖最后由 风语者 于 2007-12-17 11:04 编辑 ]

风语者

把睡觉说成“挺尸”，实在太恐怖了，难道你能接受？？

夷州海客

原帖由 风语者 于 2007-12-14 14:47 发表
把睡觉说成“挺尸”，实在太恐怖了，难道你能接受？？

这是泰州人写的，一群“野蛮人”。。。:freelaugh:

（一个戗箜塥，拿着簪畿。。。忘了是不是这么写的了，我也成文盲了 ）


为了避免这种现象，必须有东片和中片的文明人站出来，恢复通泰方言的纯正和高洁！！！集体抵制西片对中、东片的洪巢化！！！南通尤其重要（没人搞的。。。）

[ 本帖最后由 xuxueyin 于 2008-1-17 19:03 编辑 ]