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发表于 2008-5-6 20:39:52
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普通话VS方言
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; e9 z/ }# o c( \# J自从1955年10月我国内地开始推广普通话,50多年来会说普通话的已经占到一半以上。普通话对方言造成冲击,这种现象在江阴也无法避免。 % Y8 W) S: s+ P5 D
经济的发达、人员的交融,使得江阴方言本土特色越来越褪化
! }& y& L }6 c& I 江阴方言属吴语区太湖片常州小片。对江阴方言的调查,最早有上世纪20年代赵元任先生《现代吴语的研究》,上个世纪60年代出版的《江苏省和上海市方言概况》、黄坤的《江阴市志·四十·方言谚语》,钱乃荣先生的《当代吴语研究》,《江苏省志·方言志》以及散见于《方言》等杂志中的一些论述。因江阴境内方言的地域差异较大,他们都以市政府所在地澄江作为主要论述对象。随着1999年江阴长江大桥的开通,对外开放程度越来越高,江阴的县域经济基本竞争力连续5年第一,江阴成为长三角地区的经济龙头城市,江阴方言越来越被人认识。受外来文化的冲击,江阴方言的本土特色越来越褪化。 ]* A- _' j! \ G' d, c' N7 ]
一个明显的事实是,年轻一代使用普通话的熟练程度早已超出方言。“江阴方言发生变化,就是受推广普通话、外来文化以及流动人口流入我市三重影响。如今,江阴方言有被普通话同化的倾向。譬如,以前子女喊父母‘阿爹’、‘姆妈’,现在没有这种称呼了,而是‘老爸’、‘妈妈’,‘地点’不再说成‘地头脚跟’,‘现在’不再说成‘记下’。”市史志办主任李阳说。
, o3 a! \, k7 g/ h1 ]" v 江阴方言有归属感,普通话无法取代其传神性、多样性,, b# t9 I# E% t$ g4 u# W
“横戳枪”、“三脚锚”、“起根发脉”……这些无意中从江阴人嘴中迸出的土话,不经意就过去了。一个有心人却将其忠实地记录下来。
$ Q! [- M! g0 p/ [8 U3 J: X( I% z 市文联副主席邬丽雅研究整理江阴方言已有近两年,在江阴日报副刊上开辟了名为“江阴话搭子”的专栏。她收集方言的办法主要靠和别人聊天。“有时候聊半天才能收集一两句。有时脑袋里突然蹦出一个词儿,也要马上记下来,生怕过后给忘了。”邬丽雅说。有时,听到的方言只是有读音,具体用哪个字来标注,这让她颇花费心思。邬丽雅翻阅了大量资料,并广泛征求文化圈内人的意见。记者看到,她整理好的方言条目有注音、释意、引申义、举例等等。“方言就是文化的‘活化石’。地方语言音像化入志的做法非常好,这么宝贵的财富应该保存。区分一个民族就以文字、文化、种族血脉为准,而方言是文字的一部分。古时候作家写小说很喜欢用土话,因为土话保存了地方区域文化特色,是含义最丰富最深刻的语态,可以使文字充满张力、更传神,只有传神了才能引起大家的共鸣。”邬丽雅认为。
* P) b6 Q8 |0 h! L1 B# H8 e0 E3 H 电视本土节目中《闲话三元坊》的主题曲脍炙人口,原因就在于它是一首原汁原味的江阴方言歌。作为填词者,市文化局副局长刘卫星称,,她是从《文林风情》中所记录的儿歌中获取的创作灵感。“在方言这个问题上,我认为应该坚持本土特色。刘半农先生写了一本书叫做《何典》,通篇都是江阴白话。读过之后我发现,相比起普通话来,用江阴白话写的文章表达起来更加传神到位,读起来更加原汁原味。现在的孩子应该学方言,至少要听得懂。我女儿就是一口地道的月城话,我觉得非常好听。将来出门在外,若碰到江阴老乡,说上几句江阴土话,归属感和认同感会油然而生。” Y, g+ Z: @0 _' [7 t# F+ J! D
提倡普通话同时,应继承、发扬江阴方言本土特色
0 [3 s/ F+ |5 v' a! C 文化界人士庄铁生对江阴方言特别有感情,在他看来,提倡普通话并没有错,提倡方言也没有错。国家提倡普通话是为了语言沟通需要。“试想南方人和北方人做生意,如果一个说着吴侬软语,另一个说着东北话,沟通起来不就是鸡同鸭讲了么?所以不会讲普通话就不利于经济建设、不利于改革开放。而地方方言能体现语言文化,通过方言能反映祖先在土地上的生存状态和文化底蕴。”庄铁生认为,“怎样做到两者兼顾?我认为作为普通大众,年轻人应该提倡讲普通话,因为世界是他们的。但是地方方言不能丢掉,可以让少数专家研究地方方言,保留语言特色。不会讲方言等于丢掉祖宗,可是片面提倡方言而丢掉普通话,就等于时光倒退。要想保持纯正的地方语言也许不可能,但是一定要有人说下去,要让现在的孩子们知道、了解方言。”7 S7 H0 {! R/ @! [6 i" g6 o- k
同样,刘卫星也认为:“讲方言没有什么不利因素,而且这和推广普通话也没有冲突。就如同世界上英语是通用语言,但是我们却照样要学中文、说好中国话一样,不能因为英语用的地方多而放弃中文。” |
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