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发表于 2007-12-10 10:15:47
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十，tai【[t’ai]推台胎苔饴梯挮腿 退】
【推 tai（阴平）[t’ai432][微部·《广》他回切，平灰透·tuī]】
1）推托，推却，推辞，推卸。其喊我明朝食老酒；我讲身体勿好，推掉唻（他叫我明天喝酒；我以身体不佳为由推辞了）《红楼梦》第六十五回：“或有不好的事，或他自己错了，他就一缩头，推到别人身上去”。《水浒传》：“晁盖取出三十两花银送与阮家三兄弟道：‘权表薄意，切勿推却。’”。《杨度》第二章·八：“王 运示意夏寿田也请周妈，周妈心里很不舒服，找个托辞推掉了。”2）向外用力 ，使物体外移。如：推土机。3）推测，推算，推度。
【推托】婉言推诿。《三国演义》：“（陶谦欲让徐州与刘备）玄德终是推托，陶谦以手指心而死。”《红楼梦》：“冯紫英笑道：‘……诚心请你们喝一杯酒，恐怕推托，才说下这句话谁知都信了真了。”《拍案惊奇》卷之六：“（慧澄）口里推托‘不当’，手里早自接了”。《歧路灯》：“你或者是怕我叫你赌哩，故此推托。”
【推却】推辞。《三国演义》：“飞曰：‘你恰才吃了，如今为何推却？’豹再三不饮。”《水浒传》：“晁盖取出三两花银送与阮家三兄弟道：‘权表薄意，切勿推却。’”
【推掉】辞去。
【推斗】抽屉。[按：“抽”指拉出，“推”指推入。“抽屉”“推斗”二者各据一端而为词。]
【推迟】向后延迟。通知：兹定于明日晨七时修理变压器，届时停电三小时。如雨，则推迟。何时再作修理，另行通知。 ×月×日。
【推土】旧时一种类似于巫术的民间治病方法。远古人们认为生病是中邪所致；乃焚香祝祷天地神明，并用一碗，盛满米，以钱一枚（表金，主西方邪神）、小木一段（表木，主东方邪神）、灶泥一粒（表土，主中方邪神）、炭一颗（表火，主南方邪神）皆埋入米（以米代水，主北方邪神）中，以绢一方裹之，覆转，提之，又向神灵祝祷，且将倒覆之碗在氤氲香烟中摩挲一阵，然后在病人身上悬空推摩，口中念念有词；如是数分钟后，将碗覆回，解绢视之，看何物露于米面则为何方邪神所伤，如未露则为北方邪神所伤。此称“推土”，“推”有“推测”“推算”“推求”之意。此后乃按上述提示设祭品于何方祭之，或于黄昏入夜后于小巷角祭之；小巷角者，四方邪神恶鬼途次集结之地也。此称为“送夜头”，即“驱送夜头鬼”；夜头鬼者，野外之孤魂野鬼也，邪恶之鬼神也。这是古代巫医与迷信的综合产物。旧时江湖术士、无业游民、三姑六婆之辈常籍此以骗取钱财。《古今小说·新桥市韩五卖春情》有一段叙述可资参阅：“吴防御道：‘原来被冤魂来缠。’慌忙在门外街上，焚香点烛，摆列羹饭，望空拜告：‘慈悲放舍我儿生命，亲到彼处设醮追拔。’祝毕，烧化纸钱。”
【推背图】传说为刘基所作，据此图即可推演将来，预言后事，其实是江湖术士故弄玄虚用以骗取钱财的伎俩。
【推牌九】即“打牌九”，一种赌博活动。牌九：见第 页“牌九”条。
【推三推四】百般推诿。也说作“推三阻四”。《新拍案惊奇·娱目醒心编》第二卷：“只此些小事情烦你，你就推三阻四。吾平日白白照顾你了。”
【推弗掉厥苦】想推却而推却不了。也说作“推弗掉厥难过”、“推弗掉厥可怜”。
【推得罄干净】把所有责任推卸得一干二净。其厥侬是尔谐哬：有功劳唻谐末其也有份哬，有事情唻末其推得罄干净唻哬（他这个人是这样的：有成绩了那么他也有的，有责任的话就推卸得一干二净）。罄：说作 io（又）或 seg（孙）。
【台 tai（阴平）[t’ai 432][之部·《广》土来切，平咍透·tāi]】
【天台】浙江省县名，与新昌县南缘交界。唐武德五年（公元622年）改海州为台州，以境北天台山而得名。山下有国清寺，为佛教天台宗祖庭；山上有石梁飞瀑、铜壶滴漏、万年华顶等著名景观；又有汉代 刘晨、阮肇从嵊县（阮庙）经新昌（刘门山、刘门坞）入山采药遇仙的传说。天台县汉属章安县地，唐为临海郡唐兴县，五代梁开平二年改名天台，并割台分剡十三乡建立新昌县，故古代新昌方言中或有较多天台方言成分，后世则多受绍兴以北地区吴方言的影响而形成了既保留古越语音又带有吴语语音的现代新昌方言语音。在现新昌方言中还遗留一些台州方言语音的痕迹，比如“厥（台·g<e——新· gui）、卷（台·guen——新·在表“卷曲”时可说guen）、蜷（台·gkuen——新·gkuen）、鋸（台·ge•——新·gai）、企（台·gki——新·gkai）”等词，“挶、跼”、“梯、递”等词也与台州音较近而与吴语音较远。《新拍案惊奇·娱目醒心编·第一卷》：“又过半年，申屠虔方从天台山采药归来”。
【苔tai（阴平）[t’ai 432][《汉》tāi]】
【舌苔】舌头上的味觉细胞柱，舌蕾；中医称为“舌苔”。中医常视舌苔的颜色、厚薄以诊断病情。
【饴（ ）tai（阴平）[t’ai 432][】
【饴沙】将赤豆煮之烂熟，置于一布袋内，浸于水中不断搓揉，直至袋内仅剩豆壳豆渣则止；将水以布过滤，取出洗入之豆蓉，复加猪油和糖炒之，使呈红色香甜之泥状即成。此作馒头、糍巴和果子的馅子之用。现多称“豆沙”。 [按：“豆沙”说作“饴（音：胎）沙”是“豆”的 ai韵古音，若“豆腐”说作“代腐”然。]
【饴沙馒头】豆沙包子。
【馒头食到饴沙边】熟语：吃去馒头表层的面粉，即将吃到甜甜的豆沙馅子了。（喻）即将体会成功的喜悦；即将尝到甜头。
【胎（一）tāi[t’ai 432][之部·《广》吐来切，平咍透·tāi]】
1）母体中尚未出生的幼体。《说文》：“胎，孕妇三月也。”2）骂人语：犹“人”、“种子”。3）量词：妇女怀胎的次数。如：头胎、二胎等等。
【怀胎】怀孕。哪侬勿是十月怀胎生落来喇（谁不是十月怀胎生下来的呢）。
【胎气】怀孕征兆。《红楼梦》第六十九回：“已是三月庾信不行，又常呕酸，恐是胎气。”
【娘胎】母体孕育胎儿之处；母体。哪个小侬勿是娘胎头生出来喇？叵话石头头爆出来嗄（哪个小孩不是母体里生出来的 ？难道是石头里嘣出来的吗）？《西游记》：“善哉！贫僧不瞒太保说，自出娘胎，就做和尚，更不晓得吃荤。”《歧路灯》：“ 小豆腐初出娘胎 ，不知见官是什么光景”。
【交胎】俗指胎生动物交配。
【 胎】（空格“滿”字去水加土）旧蔑指不生育的妇女。
【投胎】佛教轮回转生观认为：一个人死后，阴间将根据其在生时为人的好坏而决定其何时去何处母体转生再次为人，得此机会者必定匆忙而去。这一想象的过程称为“投胎”或“投生”。（喻）匆忙；急不可耐。投胎起嗄？乱 （空格“通”字去甬加更。匆匆忙忙的又去转世为人吗？乱钻）！《啼笑姻缘》：“谁不愿意一生下地就是大小姐。投胎投错了可也没法子”。
【头胎】第一胎；第一次生小孩。《红楼梦》：“这政老爷的夫人王氏，头胎生的公子名叫贾珠”。
【堕胎】小产。《三刻拍案惊奇》第三回：“夜去明来，垂三月而妾已成孕矣。惧老父见尤，商之薄生为堕胎计”。
【保胎】用药物或其它方法使不致小产。
【怪胎】1）俗称葡萄胎、连体婴儿等不正常生育现象。2）犹“怪人”。
【贱胎】犹“贱人”。也说作“贱胎骆驼”。又，小贱胎：犹“小贱人”。
【恶鬼投胎】犹“恶人”。
【投胎勿着】投错了胎。也说作“投错胎”、“投生勿着”、“投生错唻”。
【福气来，勿怕呆，讨个老嬤带胎来】顺语：别以为他是个傻瓜，可挺有福分呢！就是娶老婆，都是先让别人睡了觉怀了孕带着胎而来的。用于嘲讽吃亏还以为占光而洋洋得意的人。
【胎（二）tai（阴上）[t’ai 53][之部·《广》吐来切，平咍透·tāi]】
车子的轮胎，其功用相当于人的“腿”。
【轮胎】车子的轮胎，内胎以软橡胶制成，可充气，外胎以硬橡胶制成。
【梯tai（阴平）[t’ai 432][脂部·《广》土鸡切，平齐透·tī][按：粤语说“鸡”似“该”]】
阶梯；梯子。《说文》：“梯，木阶也。从木，弟声。”介高嗄！无有梯会上得起耶（这么高呀！没有梯子能上去吗）？《水浒传》：“折花梯子尽都藏过了，如何能勾出来？”[按：粤语说“弟、递、第”音似“台”，说“梯、剃、涕”音似“胎”。新昌方言“梯、递、挮 ”与粤语音近同。]
【路梯】固定的阶梯和可移动的梯子的统称。固定于室内的盘曲而上的木制路梯又称“盘路梯”；室外的石阶称“石路梯”或“踏道”、“踏道步”（绍兴话叫“步道”）；可移动的杆梯称“爬路梯”，或木制的称“树路梯”，竹制的称“竹路梯”。旧小说亦作“胡梯”。《水浒传》：“武松……都认得路数，径踅到鸳鸯楼胡梯边来。……在胡梯口听，……”。
【登梯】两架铰链在一起的、可撑开成支架状的梯子称为“登梯”。[按：古称云梯，又称“梯凳”。《三国演义》第十七回：“又用土布袋并柴薪草把相杂，于成边作梯凳”。]
【路梯档】1）移动梯子的横档；固定梯子的梯级。2）（喻）渐次增高的。偌三个侬路梯档介头哬，一个比一个长滴末（他们三人象梯级似的，一个比一个高一点点）。
【挮tai（阴平）[tai 432][《集》他计切，去 透·tì][按：粤语说“计”似“该”]】
擦抹，揩拭。《集韵》：“挮，物拭也。”新昌方言的实际用法是：抹去或拔去动物的毛或膜。如：挮鸡、挮鸭、挮猪毛等等。鸡杀过头唻，俾毛起挮掉其（鸡已杀了，把鸡毛拔掉它）。
【挮毛】拔去或抹去动物身上的毛。
【挮鳖】抹去鳖身上的膜。
【挮侬】戏称洗澡擦抹身子。
【燥挮】一般退去动物身上的毛之前须先以滚水浸泡数分钟；不用滚水浸泡而直接拔毛，俗谓“燥挮”。
【腿（一）tai（阴平）[t’ai 432][《广》土猥切，上贿透·tuǐ]】
【大腿】动物的腿部，指臀至膝之间。《水浒传》：“何青拍着大腿道：‘这伙贼，我都捉在便袋里了。’”
【鸡大腿】通常指已经煮熟的整只鸡腿。也说作“鸡棒柱”。
【水鸡大腿】蛙类的腿。也说作“田鸡大腿”。（喻）大腿粗壮。尔厥大腿会介大喇，水鸡大腿介（你的大腿这么壮呀，青蛙腿似的）。
【茭白茭白，大腿雪白】顺语。意谓：茭白象大腿一样又粗壮又白嫩。
【腿（二）tai（阴上）[t’ai 53][《广》土猥切，上贿透·tuǐ]】
1）名词。如：火腿。2）量词：用于肉类，通常指四分之一躯体或一只整腿。如：一腿狗肉、一腿羊肉、一腿猪肉等等。
【火腿】将新鲜的猪肉后腿经腌制、洗晒、晾挂而制成，肉紧，味香，色红似火，故名。著名者有三：云腿，产于云南宜城；北腿，产于江苏如皋；南腿，产于浙江金华，为最著名者，素称“金华火腿”。据民间传说，抗金名将宗泽将到金华，金华百姓准备了大量猪肉犒军；宗泽被战事所累迟迟不至；金华百姓则只好将猪肉腌而又洗，洗而又晒，继之则晾挂于屋内，乃成为举世闻名的“金华火腿”。《歧路灯》：“魏二屠把篮子东西摆开，乃是烧鸡、咸鸭、熏鸽、 火腿之类”。
【腿精】肉类部位名：通常指猪腿部肉。
【牛腿】建筑名词：宫殿式建筑柱子上端的斜支结构，通常做成壶嘴形，俗称牛腿，也称“壶瓶嘴”。
【飞毛腿】（喻）行走跑步很快的人。
【千日胡琴百日箫，三日刚腿噹噹叫】熟語。意谓：要学会拉胡琴须坚持苦练三年多，要学会吹箫也得坚持练习百来天；唯有刚腿易学，只需三天时间就敲得噹噹响了。刚腿：状似火腿，若琵琶而小，三弦，亦名“兜子”，与板胡、二胡并为绍剧的主要伴奏乐器。
【 tai（阴上）[t’ai 53][《广》土鸡切，平齐头·tī][按：粤语说“鸡”似“该”]】（左足右弟）
《玉篇》：“ ， 蹋，践也。”1）动物用爪子扒。道地头捯鸡 得好两个氹（院子里让鸡 刨了好几个窝坑）。2）（引）踢踏，践踏，蹂躏，蹧蹋。
【鸡 窠】鸡以爪刨地作窝。
【狗 过】被狗爪子抓得乱纷纷的。（喻）蹂躏，蹧蹋。日本佬俾伢窐扰得象狗 过咉（日本鬼子把我们家〈乡〉蹧蹋得不成样子。
【退tai（阴去）[t’ai 45][微部·《广》他内切，去队透·tuì]】
1）逆行；倒退。两个侬来蒙独木桥头碰既拢来；厥洞桥末的狭的狭的的狭哬，其末亦担 （da·阴平·带[平声]）梗担（dan ·阴去·耽[去声]）；老话来头讲耶：轻担让重担，无担让有担；介末我只得退归来，让捯其（ 两个人在那独木桥上相遇了；这条桥是很窄很窄的，他又挑一条担子；俗话在说呀：担子轻的应该让路给担子重的，没挑担子的应该让路给挑有担子的；于是我只好倒退回来让给他）。《啼笑姻缘》：“凤喜向后退了一退，用手推着道：‘我没有这大的福气。’”2）事物由猛烈转向衰微。由高职位转向低职位，退下；由强势转向弱势，退去。大水退起唻（洪水渐渐地小了。由洪大转变为渺小）。老张县长勿当唻，退落来唻（由上级转变为下级，由高职位转变为低职位）。昨日间发热，今日倒退起唻（昨天发烧，今天倒消退了）。《新拍案惊奇·醒梦骈言》第三卷：“不道那雨下个不住，山中水发，……水已退尽”。《老残游记》第三回：“不过三四天，病势渐退，已经同常人一样。”3）谦让，退让。我一直来头让，退到墙壁脚无社退唻 ，介末喊我奈何造造呢？只得俾其造个明白唻耶（我一直在退让，退让到最后无处可退让了，那叫我咋办呢？只好 跟他见个高低了）。《国语·楚语上》：“夫子践位则退。”《资治通鉴·宋理宗绍定六年》：“奖廉退，去奸邪，此国之本务。”4）把买来的东西退还。尔个线团糟脆介，退捯尔还（意谓：你这个线球儿已经发霉脆烂不能用了；现在退回给你，并且把钱还给我）。《九命奇冤》：“可巧鲍师爷拿着那手钏来玩弄，正要拿去退还。”
【退起】消退。昨日间肿得艾大介，今日勿少退起唻（昨天肿得很大，今天消退很多了）。
【退步】1）（新）比以前差。与“进步”相对。老师讲我厥成绩退步起唻（老师说我的成绩比以前差了）。2）（旧）退路，后路，余地。《水浒传》：“叫这厮前无出路，后无退步，必然饿死。”又，“得意浓时便当退步，勿以久恋富贵。”《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“倘到后园旷野之地，被他算，你却没有个退步。”
【倒退】1）逆行；向后退着走。《三国演义》：“飞曰：‘他被我一喝，倒退数里，何敢再追？’”《西游记》 第二十八回：“那长老看见他这般模样唬得打了一个倒退”。《歧路灯》：“管贻安看见，舌伸得长大，吓了一个倒退”。《九命奇冤》：“把达先当胸推了一掌，达先立不稳，倒退过去”。2）同“退步”第1义。
【退还】把你给我的还给你，同时把我给你的还给我。
【退货】把买来的商品还给商家。
【撤退】军队完成战斗任务后撤离阵地（被敌军击败而离开阵地则为“败退”）。（喻）办完事情后离开。
【退堂】1）封建时代官员处理公务后退入后堂休息，称为“退堂”。与“升堂”相对。2）旧大户人家的厅堂往往分隔成前大后小两部分，前面称“堂前”，后面称“退堂”。
【退课】（旧）学校一节课结束，与“上课”相对。也称“落课”。现称“下（xŒa·卸）课”。
【退班】（旧）工作结束，与“上班”相对。也称“落班”，现称“下（xŒa·卸）班”。
【退到底】退让到最后；再也无处可退。也说作“退到 ”（退到最后。空格“啄”字去口加尸，意谓“尾巴”）、“退到壁”（退到墙壁，不能再退）、“退到墙壁脚”（退到墙根）“退到墙壁脚到”等。我是一让再让退到底唻喇（我是一再退让退到最后无处可退了呀）。
【退弗起】无处可退。也说作“无社退”。
【退一步】退让一些。俗语：退一步海阔天空。退一万步：
【退一步讲】犹“假设”、“即使”。娘话其话得对，其还要对呼对喝，扰得娘末气得生病。退一步讲，娘话错唻，其也无诰尔谐对娘耶。（意谓：娘教训他教训得对，他还吆喝娘，惹娘气恼生病。即使是娘教训不当，他也不能这样冒犯娘亲呀）。
【打退堂鼓】封建时代官员处理公务后击鼓退堂，犹现今示意休息的铃声。1）（喻）可以退离工作场所的信号。2）（喻）不想继续下去。事情办弗成，打退堂鼓唻（办事不成，不想再干下去了）。
【褪tai（阴去）[t’ai 45][《汉》tuì]】
1）消退。尤指颜色或痕迹由浓到淡。厥件衣裳颜色褪掉唻（这件衣服的颜色褪去了）。2）（引）缺乏感情色彩，人情味淡薄。又音 ten（阴平·吞，阴去·吞[去声]），见第 页。
【褪色】掉色。
【褪板】感情冷漠；人情淡薄；处事呆板。（转）（人品）不好；（质量）差次。厥种行止褪板 哬（这种行为不好的）。厥老酒褪板（这老酒差）。[ 按：台州方言说单音词“褪”，音tēng（吞）,与新昌方言表“裤子下垂”的“褪”同音；奉化方言则说“褪板”。此词即由奉化方言转入，成为新昌方言“歹（表‘不好’‘坏’）”的分义词。]
【咍taai（阴去）[t’ai 45 ][《字汇》汤来切·tāi]】
象声词：敲小锣的声音。咍咍仑咍——仑咍，嘭嘭仑嘭——仑嘭（拟锣的节奏声，“咍”表小锣声，“嘭”表大锣声）。
【台（臺、檯④⑤、颱⑥）（一）dtai（阳平）[dai 212][之部·《广》徒哀切，平咍定·tái]】
1）高平的地质构造。如：台地（高原）。2）以土、木、石等人工构筑的高平建筑物。如：戏台、讲台、主席台、检阅台、点将台。《说文》：“台，观，四方而高者。”《诗·大雅·灵台》：“经世灵台，经之营之。”3）高起，隆起。（转）肿起。脸孔捯蜜蜂叮得台出来（脸庞被蜜蜂咬得肿起来）。4）有底座的器具。如：台灯。5）有多个抽屉或带有小橱柜的桌子。如：梳妆台、写字台。6）台湾的简称。如：台胞、台属。7）（新）生成于海上的飓风称为“台风”。又音 tai（阴平·胎） ，见第 页。
【高台】1）台。为便于观看，台必高于平地，故称。2）台有高低之分，较高的台称为“高台”。《新拍案惊奇·石点头·莽书生强图鸳侣》：“望去还有个高台，想必台上还有甚景致。”
【台颠】台上，与“台下”相对。旧儿歌：台颠讨新妇，台下（iho·阳上·夏）吹花鼓。
【台门】旧时宫殿、官邸、祠堂、庙宇等大型建筑的大门或富有之家的院门多建于有数级台阶的台基上，故称。现一般多作“院门”解，“台”或讹说作“团”。
【台灯】（新）有底座的、可置于案上的电灯。
【台湾】地名，是属于中国的一个大岛，它与它周围的一些岛屿组成台湾省。
【晒台】（新）建筑名词，也叫“阳台”。
【戏台】演戏的台。《歧路灯》：“门前一座戏台”。《新拍案惊奇·连城璧》第一卷：“远远望见晏公庙前，依旧搭了戏台。”
【台脸】演员化妆后的相貌。也说作“扮相”。个班子唱功末无得好，台脸倒好哬（这个演员唱功并不好，扮相却是好的）。
【塌台】戏子在台上演出时突然戏台倒塌了。犹谓“抱歉”“对不起”“难为情”。（引）出丑、倒霉、难为情、羞。塌：音 tn 。也说作“塌眼”。
【炮台】“炮”为战斗力极强的重力武器，居高临下借用自然重力时射程尤远威力尤大，故古代常置炮于高处，或者铺设基石以置炮身，称为“炮台”。现代的大炮多炮身与炮台连成一体而可以移动击敌，无需炮台了。《绿牡丹》：“数日之后，炮已请到，差人上山砌垒炮台。”
【警钟台】日军占领新昌时，在南明山高处设有钟台，凡日军空袭则鸣钟示警。后即沿称此地为“警钟台”。现今在原址上新建一亭，名曰警钟亭，以使后人不忘国耻。
【井台顶（deng·阴上·等）】井台上。或近音讹转作“井头 ”（空格“上二下門”字）。古代为保护饮用水洁净，常在水井周围铺以条石使略高于地面，称“井台”。
【蜡烛台】古代插蜡烛的照明器具；沿用为祭祀器具。
【鑞烛台】以锡合金制作的烛台。
【戏文台下】戏台下。（喻）人众嘈杂。倷窐会介热闹喇，像戏文台下介（你家这么热闹呀，人声嘈杂的）。
【 咙象台炮】（空格“左口右胡”字）台炮 ：古代固定于台基上的炮，发射炮弹时有巨响，现已近音讹转作“大炮”。（喻）大声。讲话轻丁，勿要 咙象台炮介，奈侬会俾尔争起何（说话轻一点，别嗓门象大炮似的，谁会把你〈想说的话〉抢去呢）？
【台（二）dtài[dai 24][之部·《集》堂来切，平咍定·tái]】
古代敬称同辈为“台”。这是因为“台”有“高”义，称同辈为“台”是“高于自己”的意思，故为敬语。久之则为同辈之称。如《广雅》：“台，辈也”，章炳麟《新方言》：“靳州谓我辈曰我台，尔辈曰你台。”又，从古语词考，上古曾以“台”为表“我（复数，相当于今之“我们”。如《尔雅》：“台，我也。”《书·汤誓》非台小子，敢行称乱”），“台辈”就是“我辈”。后世以用古语为尊词（如现在说的“拜望”、“贵姓”、“贵处”、“高寿”等等），故“台”在后世也转化为对同辈、同窗或同事的尊称，如兄台、台命、台爱等。《三国演义》第二十七回：“（张）辽曰：‘非也。丞相知兄远行，欲来送行，特先使我请住台驾。’”《新拍案惊奇·石点头·侯官县烈女歼仇》：“小弟不曾与台丈有交亲，为何将此厚礼见赐”。《啼笑姻缘》：“老弟台，我很惦记你”。[按：新昌方言称同窗、同事、同伴为“dta dtai”，可写作“大台 ”或“大队”。二者对比，细思起来或以“大台”为正，兹说明如下：① 西汉·杨雄《方言》：“台敌，匹也”，是“势均力敌、匹敌、身份相当”的意思；古语词“台敌”的现代话就是“对头”，“台→对”“敌→头”，语音近转，故明清小说多称妻子为“对头”，妻子者，丈夫之匹配也。②《广雅》：“台，辈也”。新昌方言“大台”也有“同辈人”、“同龄人”之义；朋友之间往往是年龄相当的，如常在一起玩耍的小孩们互称“小侬大台”，同学则称为“读书大台” 。清·章炳麟《新方言》：“靳州謂我辈曰我台，尔辈曰你台”，这说明“台”作为“辈”的意义在清代时已普遍不用而只是作为方言尚在个别地区使用着。③旧多以“台”为敬词，新昌方言称“朋友”为“大台”也含有尊称之义。如对于同事同学等辈无论年龄大小均敬称对方为“兄台”，新昌方言语句“大台家兄弟家一样”与“兄台”一词意义相当；“大台家厥话”有时可与“台命”（尊兄的吩
咐）一词语义相当；“全靠大台家看得起”则与语词“全仗台爱”意义相同。④从以上说明可知，“大台”就是对同学同事同游等友人的尊称；换言之，“大台”如指同学则即“学兄”，如指同僚同事等则即“兄台”，这“大台”的“大”则与同窗同学同僚同事的“同”相当；新昌方言“洞”有说作“大”音的，如“墨黜似洞黑”中的“洞”即可说作“大”音。由此看来，“大台”的本字应为“同台”，只是在长期使用过程中近音诈转作“大台”罢了。⑤在新昌古代方言里，“同窗”“同僚”与普通的“同事”大约是有尊卑的区别的。“同窗”“同僚”称为“同台”，普通的合伙共事者则称“朋家”或“伙队”。在现代新昌方言里，这些区别已不再讲究，“伙队”“伙队家”“朋家”“朋家侬”这些语词虽然尚在使用，但均可以“大台”统言之。
【大台】同辈，同一代人；泛指同学、同事、朋友、交游。
【大台家】1）朋友。其是我大台家（他是我朋友）。2）朋友 之间。大台家无诰尔谐造哬（朋友间不能这样干的）。
【好大台】好友；挚友。
【老大台】老友；深交。
【读书大台】一起读书的伙伴，同窗。
【小侬大台】小伙伴。
【河水鬼躭大台】熟语。溺水的人总想找一个伙伴。这是一种形象的说法：因为溺水的人总是希望攀附一物以使自身不致下沉。（喻）经历某事而吃亏的人也希望别人重蹈覆轍。
【苔（薹）dtai[dai 212][《广》徒咍切，平哀定·tái]】
1）一种可食用的苔藓植物，称为“苔菜”。2）蒜之类植物的花莛。
【苔菜】奉化多有出产，其传统食品有苔菜饼、苔菜糕、苔菜卷等，口味酥松而有特殊清香。
【蒜苔】蒜的花莛，嫩茎可食用，也称“蒜苗”。
【怠dtāi[dai 212][之部·《广》徒亥切，上海定·dài]】
疲惫不适的样子。
【懒怠】疲惫而不想干活。《绿牡丹》：“花奶奶看见女儿皱着眉头有些懒怠”。
【懒怠相】疲惫的样子。
【懒怠 】（空格“棘字去半加忄”、“左忄又召”）疲惫的感觉。
【抬（擡）dtāi[dai 212][《广》徒哀切，平咍定·tái]】
1）举起 ，提高。手抬丁出来（意谓：把手臂抬起一些）。2）两人或多人共同用手或肩搬运一物，尤指共同以手抬物。桌颠（deng·阴上·等），凳，一班侬扛嗄抬嗄造过起头唻（桌子凳子已由一帮人又扛又抬的弄过去了）。《水浒传》：“随即把白胜头脸包了，带他老婆，扛抬赃物，都连夜赶回济州城里来。”3）帮扶，扶持，抬举。我是全靠大家侬抬抬牢头哬（我是全仗大家帮扶抬举着的）。 4）（旧）高起；肿起。尔脸孔抬出来啯，艾大介一块，捯毒虫咬起过何（你脸上肿起很大的一块，被毒虫咬了吗）？其正字应作“台”。5）量词：相当于两人所抬物品的量。如《儒林外史》：“金银珠翠，……羊酒果品，共是几十抬。”（转）麻将用语：翻番。“一抬”即翻一番，“两抬”即翻二番。
【抬杠】两人各执杠棒的一端抬物。（引）两人或几人各执一端，互相争辩。《儿女英雄传》：列公如不见信，只看孟子和告子两个人抬了半生的硬杠。”
【抬头】1）抬起头。如：抬头不见低头见。2）旧书文格式：当文中写到尊长的官衔称谓时须另起一行并写至顶格，叫做“抬头”（因旧文直写，换行至顶格，则阅者至此必抬起头来，故称“抬头”。抬起头来有表示敬仰之意）。《歧路灯》：“总而言之，上头抬头顶格，须写的‘赐进士’三个字，下面年家什么眷弟，才押得稳。”3）麻将用语：翻番。厥牌有抬头头哬（意谓：这副牌计算时可以翻番的）。
【高抬贵手】请勿阻拦，请放行。
【头也抬弗起】抬不起头。1）自感低下的样子。《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“我受这汉苦，到今日抬头不起，……”。2）负担沉重的样子。钞票借得没寥寥，背债背得头也抬弗起（借了很多钱，债务压得抬不起头）。3）处所低矮不舒的样子。间屋矮猛，头也抬弗起（这屋子太矮，头都抬不起来）。
【叇（靆）dtai（阳平）[dai 212][《广》徒耐切，去代定·dài]】
又音 dai （阴平·堆），见第 页。
【乌叇叇】1）乌云堆积的样子。天乌叇叇介要落雨唻（天黑沉沉的要下雨了）。今日间其厥面色乌叇叇介，可能（音 kei liān·克连）有咋吤介勿乐乎厥事情头（今天他脸上多云转阴，可能有什么不愉快的事）。2）黑色；黑里带青的颜色。尔厥脸孔乌叇叇介，起张（音jiāng·姜）即郎中看，会会有毛病头（你的脸色黑中透青的，去看一下医生，是否有病）。
【乌黜叆叇】1）乌云密布的样子。2）（转）黑色。
【黛dtai（阳平）[dai 212][之部·《广》徒耐切，去代定·dài]】
青黑色；黑色。《正字通》：“黛，山色、树色青黝者谓之黛。”
【眉黛】平声：县境内自然村名，属城南乡，说作“末代”。
【乌黛黛】去声：也说作“乌黜黑黛”（“黑”近音讹转作 hāi （海·平声））。同“乌叇叇”和“乌黜叆叇”：黑沉沉。
【豆 dtai（阳平）[dai 212][候部·《广》田候切，去候定·dòu]】
常音（dtio·阳去·逗），关于豆制品的则大都说 dtai（阳平·抬） 。旧儿歌：一箩穷，二箩富，三箩开当铺，四箩磨豆腐。[按：现在说作 dtio 而旧新昌方言可说 dtai 的，除“豆”外，还有个“头”字，如旧儿歌“叫毛头（说作“袋”），炒油菜。油菜豆腐爹一块、娘一块，自末食丁豆腐碎”中的“毛头”指婴儿，“叫毛头”即爱哭的婴孩，现说 mao dtio ，此处却说似似“毛袋”，并与“菜”“块”“碎”押韵。]
【豆腐】1）豆制食品，经磨浆、滤渣、凝结成形制成。添加凝固剂较少，豆腐的含水量较多则称“ 嫩豆腐 ”，反之则称“老豆腐”。添加凝固剂甚少，含水量更多的则称“豆腐脑 ”，亦称“豆腐花”。滤出的渣称“豆腐渣”，可作饲料。制作豆腐的人旧称“豆腐老师”，现称“豆腐师傅”。《说唐全传》：“那老儿把柴寄在一个豆腐店内，引叔宝出城”。《新拍案惊奇》醒梦骈言·第四卷：“那有好好的儿子媳妇，却只管到豆腐里去寻找骨头？”《新昌报》抗日烽火·连载之十五：“豆腐师傅看见白牡丹，一根门槛忘记迈，拕来一脚绊，一版豆腐倒既翻 。”2）凝胶状食品，如： 子豆腐（空格“择”字去手加木）、乌槠豆腐等，或称“ 什花”，西南地区则称“凉粉”。
【挨豆腐】 转动磨盘磨制豆腐 。旧儿歌：一箩穷，二箩富。三箩挨豆腐，四箩开当铺。（箩：这里指手指尖的圆形或准圆形指纹。）
【豆腐浆】将豆类以水发胀磨成浆汁加水搅匀煮沸即可食用，称“淡豆腐浆”，省称“淡浆”；加糖的，省称“甜浆”；加酱油的，省称“咸浆”。此物富含植物蛋白，且易为机体吸收，尤其适合不惯饮食乳制品的汉族人饮用。
【冷豆腐】以盐、葱花、麻油、味精拌和制成凉拌豆腐，是价廉物美的夏季家常菜肴之一。
【食豆腐】吃豆腐。1）在丧家就餐俗谓“食豆腐”。古代丧事尚白，豆腐色白晶莹，是丧家必用菜肴。2）欺负人；尤指欺负女性，欲占女性便宜，俗谓“食豆腐”。欺负年青女性，欲占其便宜则谓“食嫩豆腐”。欺负软弱无能之辈则谓“食輭豆腐”。食：动词“吃”，详见第页。
【臭豆腐】把老豆腐置于腌制苋菜梗的卤水中浸渍后以油稍煠之即成，和大蒜泥、辣椒糊同食，有特殊风味。
【煎豆腐】家常小菜名。将豆腐切成薄片，略煎至一面焦黄即可，以盐或酱油蘸食。
【糟豆腐】把煎豆腐置于酒糟中腌制几天即可食用，有独特醇香味。
【豆腐干】豆制品，也称“五香豆腐干”，省称“香干”。《歧路灯》：“他家在眼光庙街里，路南有座豆腐干儿铺子”。
【豆腐皮】豆制品，由豆浆置于锅内经小火烧煮凝结而成。《西游记》第一百回：“面筋椿树叶，木耳豆腐皮。”
【酶豆腐】经培养蛋白酶而使之发酵过的豆腐，是中国传统的民间食品加工工艺。现一般应用发酵乳化工艺，称为豆腐乳。也说作“霉（mei ·墨）豆腐”。
【油煠豆腐】豆制品，由豆腐切成小方颗经油炸而成，亦称“油煮豆腐”“油豆腐”或“油腐”。也有作薄方片状的，则称“油煮豆腐干”。
【豆腐馒头】以葱花拌豆腐或略加辣椒糊作馅的包子 。《新昌报 ·抗日烽火》连载之十二：“吕三阳在新昌东门里有一个相好，绰号叫‘豆腐馒头’，生得白白嫩嫩，体态丰满，是挖得重一点就要把葱花豆腐馅从馒头里挤出来的那种人。”
【豆腐小菜】犹“家常小菜”。
【咸菜豆腐】1）家常小菜名：咸菜和豆腐一起烧煮，咸淡相配，老少咸宜。2）（喻）生活清贫。咸菜豆腐食食，苦丁勿要紧， 心头乐乎好唻（空格“上只下要”字。意謂：吃点咸菜豆腐，生活居然清苦；但这无关紧要，只要心里乐于清贫而无奢求就好了）。
【菜卤豆腐】家常小菜名：以腌制咸菜的卤汁炖煮豆腐，有咸菜之咸鲜味。[按：古代交通不便，海边产盐之区单靠官府难以把盐销往内陆，故有善挑行者以很便宜的价格从海滨购盐挑往内陆山区出售赚钱，称为“贩私盐”；贩私盐者既受长途负重跋涉之辛劳，又冒被官府捉拿之危险，其到达内陆山区后的售价肯定不菲；故食盐对于出产微薄的山区人民来说也是一项沉重的消费，不得不节约而用之。用菜卤烧煮食物即可节省食盐，又有咸菜的鲜味，诚是一举二得之法。]
【芋煮豆腐】家常小菜名：芋艿和豆腐一起烧煮，芋艿滑润，豆腐细嫩，二者相得益彰，口味嫩滑爽口。
【麻辣豆腐】以胡椒和辣椒烹煮豆腐，能开胃驱寒。
【鱼头豆腐】把经过油煎的鱼头加入调料、水、豆腐一起烧煮至熟透，甚鲜美。也说作“鱼头炖豆腐”。
【扑出豆腐】制作豆腐时把加入凝固剂的豆浆盛在一个木制模具里使之凝结，然后将模具覆转倾出豆腐，“扑出豆腐”即指此。（喻）嫩，水灵灵的。
【喇咤豆腐干】
【豆腐錍刀兩面光】熟语。豆腐錍刀：专用于切豆腐的刀是一块中间镶有一柄的薄铜片，以此切下豆腐两面都光洁平整。（喻）善于讨好两边的人。
【买块豆腐撞撞死好唻】（新）幽默语。意谓：如果不服气的话，就撞豆腐而死吧（当然，撞豆腐是不会死的）。
【豆腐水做，阎罗王鬼做】熟语。意谓：正像豆腐是水做一样，所谓阎王爷也是欺人之谈而已。
【咍dtāi[dai 212]或dtǎi[dai 33][之部·《广》呼来切，平咍晓·hāi][又，《字汇》汤来切·tāi]】
《说文新附》：“咍，嗤笑也”。原意应是鼻子出气、喉间淡笑，“讥笑”之意。现此义多写作“嘿”或“嗨”。（转）气喘吁吁的样子。
【气出欬咍】气喘吁吁的样子。气出欬咍哬，起蒙造咋介喇（气喘呼呼的，去做什么了）？[按：“咍”有二读，一读 hāi ，一读 dtāi ，故此词应写作“气出咍咍”。当然，这种同字异音语词很难读，乃写作“欬咍”。]
【待dtǎi[dai 33][之部·《广》徒亥切，上海定·dài]】
等待。《说文》：“待，竢也。”段玉裁注：“今人易其语曰等。”（转）对待，看待；服侍，侍候；招待。如：待公婆（服侍公公婆婆）、待客人（音nin·银）（招待客人）。侬来客起末也要待即（意谓：来了客人，也要招待一下）。尔嫁过起，待公婆大侬要象待爹娘一样（你嫁过去〈后〉，对待公公婆婆等长辈要象对待父母亲一样 ）。《新拍案惊奇·醉醒石》：“我且去见他一见，看他怎生待我？”《三国演义》第四回：“老夫家无好酒，容往西村沽一樽来相待。”[按：从新昌方言古音看，凡从“矣”之字应说作a（语尾词“矣”就说作a，后用“唉”字）；表等待意义的“竢（或写作‘ ’）”由于历代的语音变化，其变化字有：
【看待】1）看作，视作。其是俾儿囡当宝贝来头看待哬（她是把儿女看作宝物的）。2）观看，对待。要清醒厥看待现实（要清醒的观看和对待现实）。3）对待。《七侠五义》第三十九回：“就是平素之间，也要将他好好看待。”
【待侬】1）对待人。其待侬倒客气哬（他对待人倒是礼貌的）。2）招待客人。《红楼梦》第六十二回：“你只请伙计们吃罢。我们和宝兄弟进去，还要待人去呢，也不能陪你了。”
【待客】招待客人。昨日间有两个客人来啯，我来啯窐待客（昨天有几个客人在，我在家招待客人）。《红楼梦》：“（贾母）吩咐：‘以后倘有会人待客诸样的事，……。’”《拍案惊奇》卷之三：“及见娘子待客周全，才能出众，又不象个不近道理的，故此好言相问一声。”《歧路灯》：“今日待客，不许土产”。
【欺待】1）歧视，虐待。2）欺负。
【待大（dte·阳上·惰）侬】对待、服侍、供奉长辈。
【待爹待娘】侍奉父母。
【待茶待饭】服侍茶饭；招待饮食。
【待侬接物】待人接物；对待人和事物的方式方法。
【代dtai（阳去）[dai 24][之部·《广》徒耐切，去代定·dài]】
1）迭代，交替，继承。2）替代；顶替。如：代用品。《说文》：“代，更也。”段玉裁注：“凡以此易彼谓之代。”语词：及瓜而代。尔忙猛无有功夫起食老酒末我俾尔起代起（你太忙没有时间去赴宴的话我替你去代替去）。《九命奇冤》：“不要烦恼，我这两天也着实 代侄老爹生气，我想内中一定有个缘故。” 3）量词：① 父母子女承传的辈数。如：三代侬（三代人）。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“原来罗家也是走广东的，蒋家只走的一代，罗家倒走过三代了。”《九命奇冤》：“三代之内，必要保全。三代之外，人事变迁 ，也不能预为嘱咐了。”② 物种承传的次数。介是第五代金华杂交猪 。介是第四代杂交稻（介是：〈这〉个是）。③ 产品通过改进使之提高质量的次数。厥电视机是东芝顶新一代产品（顶新：最新）。
【上代】上辈，前辈。
【下代】下辈，晚辈。
【后代】子孙。也说作“子孙后代”。爹娘老唻。厥份侬家会会兴旺，要看倷后代唻（父母老了。这户人家能不能兴旺，要看你们子孙晚辈了）。《水浒传》：“行善行孝，乃后代之昌荣”。又，“十分惺惺使五分，留取五分与儿孙。若是十分都使尽，后代儿孙不如人”。又，“这一般（班）人，非在礼物轻重，要图忠义报国，扬名后代”。
【隔代】隔了一代，如祖孙。
【各代】非同辈的；不是同一时代的。伢俾倷各代介头唻。伢是背时厥垃圾厥，倷是赶时新厥后生（我们和你们不是同一时代的人了。我们是不合时宜的废弃之物，你们是赶时代新潮的青年）。
【共代】同辈；同一代人。共：音 iqiǜng（琼·去声）。
【朝代】封建时代国号或年号的分期。通常“朝”指国号，如秦汉晋唐宋元明清；“代”指年号。（引）时代。朝代调过唻，老百姓日子也好过唻（时代变了，人民生活好了）。睌顷是咋吤朝代头唻喇，还来啯讲厥种男尊女卑厥古老说话（ 现在是什么时代了，还在说这种男尊女卑的老套套）。
【年代】时代。
【头代】第一代。如：头代皇帝、头代太公、头代祖宗。
【末代】最后一代。
【代代】一代一代；一代接一代。侬是代代来头变喇，尔谐造落起末侬就聪明出来唻（人是一代一代在进步的，这样持续下去的话人类就会聪明起来了）。
【世代】生生不息，代代相传的意思。（转）1）自古以来；祖传。株大树下世代有侬坐头讲谈头哬（这棵大树下经常有人坐着聊天的）。也说作“世世代代”。偌窐世世代代做医生哬（他家祖传做医生的）。2）经常。其耶，世代来头讲厥种背时说话哬：要做好侬，好侬勿吃亏
【代班】（新）换一个人代替另一人上班。
【代乳粉】（新）可加水泡成乳汁状代替母乳喂养婴儿的粉状食品。
【代打代】一代一代的。侬末代打代传落起头耶（人是一代一代的传承下去的呀）。
【代交代】每一代人都把未竟之事交付给下一代。“交”说作浊音 gkao（阳平· ） 。张图画是上八代太公代交代传落来哬，传到睌顷几代也勿晓得来哬，真介是千年厥古董头唻哬（这张画是祖上一代交给一代传下来的，传到现在已经多少代都不清楚了，真的是很古老的古董了的）。
【上八代】泛指列祖列宗。也说作“上八代太公”。
【讨替代】旧迷信称枉死鬼魂寻找替代者。或某水段常有溺死者，或某路段常有车祸者，旧迷信说法解释为此处有不慎枉死的鬼魂在此作崇；据此等说法云：凡枉死者，阎王责令其在此看守，非要找到一个后继者才让他去再投胎转世为人，所以他非常盼望下一个枉死者到来。 厥地方倷无诰起 水浴呢；年年有侬溺煞，有个鬼来头讨替代哬（这地方你们不可去游泳 呢；〈这里〉每年都有人溺死，有个鬼在找代替者的）。
【末代子孙】没出息的后代。
【末代皇帝】封建时代每一朝的最后一代皇帝，即亡国之君，如夏桀、殷纣等。中国历史上最后一位皇帝是清朝的宣统皇帝爱新觉罗溥义。
【传宗接代】生男育女，接续后代。常说作“传种接代”。《新拍案惊奇·娱目赏心编·第四卷》：“倘谢天生个儿子，好与妹夫传宗接代。”
【千年万代】时间久远。也说作“万古千秋”。
【千年古代】时间久远。也说作“千年厥古代”。
【朝朝代代】犹“历代以来”、“历史上”。如顺语：一朝天子一朝臣，朝朝代代出奸臣。
【忠良勿断后代根】熟语：忠臣不会断绝后代。意谓：忠诚善良的人必然延续，不会断绝。
【一代勿如一代，代代出末代】熟语。意谓：一代比一代差，每一代都有没出息的子孙。《红楼梦》：“谁知这样钟鸣鼎食的人家儿，如今养的儿孙，竟一代不如一代了！”
【玳 dtai（阳去）[dai 24][《广》徒耐切，去代定·dài]】
【玳瑁】一种形状似龟的爬行动物，甲壳黄褐色，有黑斑，光亮，可作装饰品，旧时多用以制作眼镜架。《淮南子·泰族》：“瑶碧玉珠，翡翠玳瑁，文采明朗，润泽若濡。”唐·韩愈《送郑尚书序》：“外国之货日至，珠香象犀，玳瑁奇物，溢于中国，不可胜用。”《九命奇冤》：“只见……上面坐着一人，……鼻子上架着一个玳瑁边黄铜脚的老花眼镜”。《啼笑姻缘》：“见他（樊家树）穿了一件蓝湖皱夹袍，在大襟上挂了一个自来水笔的笔插。白净的脸孔，架了一副玳瑁边圆框眼镜”。鲁迅《彷徨·弟兄》：“白问山却毫不介意，立刻戴起玳瑁边墨晶眼镜，……”。
【袋dtai（阳去）[dai 24][《广》徒耐切，去代定·dài]】
1）盛放东西的口袋儿。按制作材料或制作方法有布袋、麻袋、塑料袋、尼龙袋、 编织袋等等；按用途有米袋、洋粉袋、尿素袋等等；缝于衣裤上的有衣裳袋、裤袋、制服袋、衬衫袋等，缝于裤子臀部的叫“后腔袋”也俗称“屁股袋 ”，在衣裤上贴一块布的叫“贴袋”、在衣裤上挖一个洞内衬布料的叫“挖袋”，斜的叫“插袋”（《啼笑姻缘》：“两只手和了袖子，左右一抄，同插在两边胁下插袋里”）；有些衣裤上的口袋上面有个小盖叫“袋盖”，袋子的口叫“ 袋口”，袋子的底叫“袋底”。《九命奇冤》：“讨了一张白纸，把那票子包好了，解开衣襟，放在贴肉的衣袋里”。古代尚有“便袋”（《水浒传》：“何涛大惊道：‘兄弟，你如何说这伙贼在你便袋里’”）、“顺袋”（《歧路灯》：“叫门子，取出顺袋儿东西”）、又叫“缠袋”（《水浒传》：“（武松）自把雪来拂了，挂在壁上，解了腰里缠袋，脱了身上鹦哥绿 丝衲袄，……”）、“战（毡）袋”（《歧路灯》：“假李逵拿了一条战袋，〈把银子〉一封一封顺在里面，替他掀开大衣，拴在腰间”）、“招文袋”（《水浒传》：“便用手去一提，提起招文袋和刀子来”）、“扇袋”（《红楼梦》：“说着，一个个都上来解荷包，解扇袋，不容分说，将宝玉所佩之物，尽行解去”）、“钥匙袋”（《歧路灯》：“庵中日子穷，全指望着他缝些顺袋儿，钥匙袋儿，卖几个钱，籴几升米吃哩”）等等名目。2）口袋状的。3）量词。如：一袋米、一袋麦粉。
【袋布】缝制口袋的布料；尤指缝制衣裤口袋的布料。
【麻袋】以麻缕编织的口袋，有柔软、厚实、致密、载重的特点，多用于装谷物，其大小一般可容谷物一百斤。
【袋皮】以麻皮编织的口袋，手感硬，稀疏单薄，可用于装疏松质轻之物。有“单丝袋皮”和“ 双丝袋皮”之分。
【袋头】1）装有物的口袋。如：装满米的称“米袋头”，背运这些叫“斡（gkuaen·掼·上声）袋头”。2）袋装的。如：袋头奶粉（袋装奶粉）。
【香袋】1）以色彩鲜艳的碎帛小布缝成各种色样的小口袋，内装雄黄没香朱砂艾绒等各种香料，称为香袋。古人常将此作为装饰物佩带身边，有解秽气、生氤氳、避时疫的作用。新昌旧俗：端午节，家家门悬蒲剑，户插艾旗，喷洒雄黄烧酒，吃雄黄罗汉豆，小孩则胸佩香袋，腕扎五搓线，以拒瘟神疫鬼于宅外，以驱蛇虫百脚于室中，以期儿童安全度过时疫，健康成长。《红楼梦》：“（黛玉）说毕，生气回房，将前日宝玉嘱咐他没做完的香袋儿，拿起剪刀来就铰。”2）（喻）经常带在身边的，形影不离的。其是到街头起也得，到大台社起也得，总俾老嬤香袋介带哩头蹌哬（他是到街上去也好，到朋友那儿去也好，总把老婆香袋般带着〈走路〉的）。
【袋底】1）口袋的底部。袋底破掉唻（口袋的底儿破了）。2）剩余在口袋底部的残留物。也说作“袋脚”。瓜子食完唻，还有丁袋底头（瓜子吃完了，袋底里头还有点残留物在）。
【眼袋】俗称老年人松弛下垂如袋状的下眼睑肌肉。侬老唻，眼袋也屯（dtang·打·浊音·去声）落来唻（人老了，下眼睑下垂了）。
【卵袋】阴囊的俗称。
【洋粉袋】旧称进口面粉的布口袋。
【蒲篓袋】1）以蒲草编织的袋形容器，有圆底，高可近尺，径五六寸，口边穿绳可扎拢后系于腰间或担头，旧时外出劳作者用以盛饭。《新昌报·抗日烽火》连载之十二：“这种蒲包，新昌土话叫‘蒲绺袋’，它是蒲草织的阔约18公分，长约20多公分，通常是农民下地干活时装冷饭的。”2）（喻）乳房（因乳房是装婴儿食物的口袋）。3）（喻）粘在嘴边的饭粒。尔倒蒲篓袋挂啯嘴边头（意谓：你把盛饭的口袋挂在嘴边随时准备充饥）。
【招文袋】1）古代书吏随身携带用以装文具的口袋，通常以布帛缝制，有背带以便于随身携带。《水浒传》：“宋江把那封书——就取了一条金子，和这书包了——插在招文袋内。”2）丧葬用品名，或称“招魂袋”。新昌旧丧俗：死者棺内必放一只用白布或黄布缝制的有带背袋 ，上写一个“佛”字或“朝山进香”四字。中国自魏晋五代传入佛教以后，至唐后乃盛行，且新昌也是古代佛教圣地之一，故信佛者众，尤其是年老妇人多背一写有“朝山进香”四字的黄布口袋去寺庙拜佛施钱，烧香念经，以求来世福缘 。死后则将此袋置于棺内。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》有一段描写：“原来宋敦夫妻两口，因难于得子，各处烧香祈嗣，做成黄布袱，黄布袋，装裹物事槠钱之类。烧过香后，悬挂于家中佛堂之内，甚是志诚。”
【长袋讨饭佬】旧指丐帮中的乞丐（不同于没有加入丐帮的零散乞丐）。据说旧时丐帮中的乞丐皆身挂长形口袋，且以口袋的多少表示其地位高低。地位最低的身挂一只口袋，用于盛乞讨来的饭米钱物；地位愈高则口袋愈多；以九袋为最高，称为“九袋长老”。丐帮中也有恶丐，其长袋中装活蛇数条，或手握活蛇以恐吓威胁的方式行乞；若不给钱物则放蛇其宅，讹诈钱财后才捉蛇而去。
【面乌卵袋黑】俚语：脸色象阴囊般黧黑。（喻）
【队（隊）dtai（阳去）[dai 24][微部·《集》直类切，去至澄·zhuì]】
1）有编制的集体。如：军队、部队、少先队、足球队等等。2）行列。如：排队。3）量词：形成行列的。如：一队兵、一队侬马（一队人马）。艾长介一队侬排蒙（排着很长的一队人）。
【伙队】同一团伙人员间的互称：伙计，伙伴，同伙，同伴，同事，朋友（澄潭、镜岭乡区方言，城区一般说“大台”）。
【大队】1）朋友。也说作“大队家”。又作“大台”。2）“大”说作dta（大·念文音·上声）：农村公社制时代相当于乡一级的行政管理建制。
【同队】1）一起，共同。伢喇同队起末（我们作伴同行吧）。
【坠（墜）dtai（阳去）[dai 24][微部·《广》直类切，去至澄·zhuì]】
1）（弹性物体）下垂。年纪大了，眼泡皮坠落来唻（年岁大了，下眼睑 下垂了）。藤椅坠掉唻，坐也坐弗来唻（意谓：籐椅下陷，坐着不舒服）。只鸡要生唻，屁股也坠落来唻（这只鸡要生蛋了，臀部下垂了）。2）象坐轿子般上下起伏的样子。睏头席梦思头坠即坠即艾味道哬（睡在沙发床上一晃一晃很舒服的）。
【坠掉】（弹性物体）下垂；陷下。厥张棕绷坠掉唻（这张棕绷下垂了）。
【坠氹】弹性物体下陷形成的窝坑。
【坠氹介】下陷的。张沙发坠氹介，弹也 弹唻（这张沙发下陷了，失去弹性了）。
【坠水介】象水滴向下滴的样子。（引）饱含水分的，肿胀的。尔昨夜无得睏过耶，眼睛坠水介啯（你昨晚没睡吗，眼睛肿的）？也说作“坠水沦沌”。
【坠坠动】上下晃动的样子；不稳定的样子。
【坠即坠即】悠然起伏、轻松愉快的样子；不稳定的样子。坐轿味道猛哬，坠即坠即（坐轿子很舒服的，晃晃悠悠的）。过铁索桥吓猛哬，坠即坠即象要倒落起介哬（过铁索桥很怕的，上下晃动象要跌下去似的）。
【递（遞）dtai（阳去）[dai 24][支部·《广》徒礼切，上荠定·dì]】
把东西拿来交给别人；传送，传递。《尔雅》：“递，迭也。”《说文》：“递，更易也。”《广雅》：“递，代也。”《增韵》：“递，传递也。”俾剪刀递即捯我（把剪刀拿一下传递给我）。尔厥侬喇，喊尔做丁事情末要样样东西递到你手头到，介末勿是我自做一样（你这个人呀，叫你做点事要把东西都一件一件交到你手里，那还不是我自己干一样）。《三国演义》第二十六回：“（陈）震出书一缄，递与关公。”《平妖传》第二十回：“永儿去怀中取出册儿来，递与爹爹。”《水浒传》第二十四回：“王婆做了一个梅汤，双手递与西门庆。”《新拍案惊奇·石点头·莽书生强图鸳侣》：“莲房忙向袖中摸出一方白绸汗巾，递与小姐拭手”《杨度》第二章·三：“王 运说着把书稿递了过来，杨度双手接过。”
【交（gao·阴平·高）递】交给；交给（某人接替）。
【递到（da·带·入声）】传递到；交到。
【借手递到顺手】左手递给右手；自己交给自己。其是借手递到顺手也勿放心哬（他是自己交给自己都不放心的）。
【兑dtai（阳去）[dai 24]】
调换；等值交换；尤指不同面值间的钱币交换。我到银行头起兑丁小钞票来（我到银行里去兑换一些小钱来 ）。《新拍案惊奇·连城璧》：“ 这些散碎银子 ，是乞儿叫化了铜钱，在本处 兑换来的。”
【光头和尚，粟米兑糖】旧儿歌：嘲笑光头之词。
【雌狗兑狗娘，半斤兑八两】（旧）顺语：雌狗、狗娘：均指母狗。旧市秤十六两制，故半斤等于八两。（喻）：完全相同的交换；毫无意义的交换。也说作“半斤调八两，雌狗调狗娘”。也说作“雌狗调狗娘，半斤调八两”。
【耐】
耐用。《平妖传》：“有一个妇人在州衙前卖泥蜡烛，且是耐点，又明亮。”
lai[ ]【[平]来莱唻雷擂[上]癗[去]类轠攂】
【来（來）lai（阳平）[ 212][之部·《广》洛哀切，平咍来·lái]】
1）表述对象向表述主体接近，来到。尔来唻，坐即咯哩（你来到了，先坐一会）。 《封神演义》第三十九回：“过了一两个时辰，半空中飘飘荡荡落下雪花来。”《歧路灯》：“戏子见有客来，缩身而退。”2）表示进行前文已有所提示的事。来！干杯（“来”表喝酒）。《啼笑姻缘》：“来来来，打四圈。若是沈小姐不来的话，那就嫌我们是粗人”（“来”表打麻将）。3）得到。其厥钞票是来也容易起也容易（他的钱是也容易得到也容易失去）。4）表约数。《七侠五义》第三十一回：“过了十来年，把个家业费得罄尽。” 5）[……来……起]：新昌方言构词格式，如：勿来勿起（互不往来）
【来回】往返。《绿牡丹》：“栾家门口我走了两三个来回。”
【来起】1）来往，往来，交往。偌两份侬家勿来起哬（他们两家不来往的）。2）来而复去，去而复回，往返。到上海来起一垯道徭也要好丁（去上海往返一趟都要好些花费）。3）得失。我本来有一千好归，睌顷反转拕出一千，来起争两千钞票唻（我原来有一千可以得到，现时反而拿出一千，得失相差两千元钱呢）！
【来得】1）得到。其厥钞票是来得容易起得也容易（他的钱是得到也容易失去也容易）。
【来起头】交往。1）互相交往的礼节。厥侬小气猛，来起头也无有哬（意谓：这人太吝啬，来而不去非礼也的道理都不实行的）。2）互相交往的兴味。俾小气猛厥侬无有来起头（意谓：和太吝啬的人没什么可交往的）。
【一来一起】1）往返一次。2）一得一失。我本来有一千好归，睌顷反转拕出一千，一来一起争两千钞票唻（我原来有一千可以得到，现时反而拿出一千，一得一失相差两千元钱呢）！
【勿来勿起】1）互不往来。2）没有得失。今日间四个侬 麻将勿来勿起，平平过（今天四个人搓麻将没有得失，平平均均的就过来了）。
【来来起起】1）来来往往。2）有得有失。
【起……来……】去……回来……。 《平妖传》：“‘那个哥哥替我将碗去讨碗水来？’……不多时，讨将一碗水来。”
【刚刚来啯】1）正好在（这里）。巧哬 ，刚刚来啯（凑巧 ，正好在〈这里〉）。其刚刚来头窐，头睌顷还无有侬（他恰好在家 ，刚才还没人）。2）副词，介词：①现在正在。其刚刚来头讲，尔听头（他现在正在说，你听着）。②恰巧正在。尔来顷我刚刚来啯传尔（你来时我恰巧正在叨念你）。
【刚刚来蒙】正好在（那里）。
【刚刚来头】
【莱（ ）lai（阳平）[ 212][之部·《广》洛哀切，平咍来·lái]】
【蓬莱】
【唻（來、来）lai（阳平、阳上）[ 212]或[ 33][《广》赖谐切，平皆来。又来改切·lái]】
1）助词。①用于陈述句末，相当于现代汉语语气助词“了”。倷来啯忙，我起唻（你们在忙，我走了）。好唻。无有事情唻（可以了，没事了。或者：完了，没事了）。一即来唻一即起唻（一会儿来了，一会儿去了）。明清小说多用“来”。如《红楼梦》第六十一回：“谁天天要你什么来，你说这么两车子话（要你什么来：要你什么了）”！《七侠五义》五十五回：“这个差使我真干不来（干不来：干不了）”。②用于句末，表疑问，相当于现代汉语语气助词“呢”。其怕哪侬唻？其是天勿怕地勿怕一个也勿怕呢（他怕谁呢？他是天不怕地不怕谁都不怕的呢）！明清小说多用“来”。如《红楼梦》第七十二回：“何苦来？犯不着这么肝火盛！”《三国演义》第十二回：“吕布曰：‘吾怕谁来？’”又第二十八回：“关公曰：‘壮士何处曾识关某来？’”③用于句末，表呼唤语气，相当于现代汉语“呀”。《集韵》：“唻，呼声。”卖菜唻！快丁来买唻（卖菜呀！快点来买呀！）2）衬词：多用于可以念唱的戏曲、歌曲、顺口溜之类。《玉篇》：“唻，歌声也。”起厥起唻来厥来，厥个起唻蒙个来（去的去呀来的来，这个去了呀那个来）。明·赵南星《芳茹园乐府·山坡羊》：“但捱的一好到底，那怕他终朝打骂。我捱的结果收圆，呖，唻 ，姊妹行中不把俺笑话。”
【雷lai（阳平）[ 212][微部·《广》鲁回切，平灰来·léi]】
1）天空中两块带异性（古称“阴阳”）电荷的云层接近时因猛烈放电而发出的强大声音，雷声。《说文》作“ ”，云“阴阳薄动， 雨生物者也。”《升仙传》：“猛然间一声雷响，大雨倾盆，把弟兄三人湿了个净光。”2）一种爆炸性武器。如：地雷、手雷、水雷、鱼雷。郑观应《盛世危言·火器》：“水雷则用棉花药，较火药猛加数倍。”
【打雷】1）发出雷声。2）象打雷似的发出沉重的声音。其厥侬 觉象打雷谐（他这人睡觉象发出雷声似的）。
【响雷】1）发出雷声。2）雷声。
【雷雨】先发出雷声随即下雨；通常雷雨发生在夏天。
【旱天雷】粤曲名。
【大雷大雨】《三国演义》：“忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。”
【雷公菩萨】
【雷声大雨点小】
【早雷勿过晏，晏雷清消散，夜雷三夜雨】气象谚语：上午响雷，不会超过中午就会下雨；中午响雷，雨云很快消散，不会下雨；傍晚或近黑时响雷，不但会下雨，而且连续三天会在这个时候下雨。从新昌地区看，这个规律一般是成立的。
【擂】
【擂台】《绿牡丹》：“不料平山堂之下，栾家设了一个擂台”。
【癗 lai（阳上）[ 33][《广》落猥切，上贿来·lěi]]】
皮肤上长出的小疙瘩。《玉篇》：“癗，皮起也。”《集韵》：“癗，小肿。”清·范寅《越谚》：“癗，皮外起小粒。”其个侬脸孔头纯是癗哬（他这个人脸上都是小疙瘩的）。背脊头有颗癗生出来头唻，死痒介痒（背上有个小疙瘩长出来的了，痒得很）。清·张岱《陶庵梦忆·柳敬亭说书》：“南京柳麻子黎黑，满面疤癗。”
【长肉癗】人在青春发育期脸上长出的肉癗。也称“青春豆”，医学上称为痤疮。
【 lai（阳上）[ 33][]】
粘上。尔件衣裳头厥垃圾是哪社 来唻（你这件衣服上的尘土是哪里粘上的）。
【轠 lai（阳去）[ 24][《广》鲁回切，平灰来·léi]】
滚动。一个的团轐辘厥东西轠起唻（一个圆毂龙冬的东西滚去了）。旧儿歌：蚕豆屁，轠既起（蚕豆屁，滚走了）。
【轠盘】1）圆盘形的能滚动的东西；特指轮子，也说作“轮盘”。2）旧时一种儿童玩具，即把一根竹子的下端剖开，撑一短横木为轴，又在轴上穿一个中间钻有小孔的竹节即成。做个轠盘出来捯小侬交交（gao·上声）（制作一个能滚动的小圆盘儿让小孩玩玩）。[按：《六书故》：“轠，车轮 （碾压）也。”新昌方言转作滚动的意思。]
【攂 lai（阳去）[ 24][微部·《集》卢对切，去队来·lèi]】
使滚动。
【类（類）lai（阳去）[ 24][微部·《集》卢对切，去队来·lèi]】
众多。《淮南子·要略》：“乃始揽物引类，览取撬掇，浸想宵类。”高诱注：“类，众也。”
【类概起】大致上说诸如此类……很多。象尔厥种勿大勿小厥老板末类概起（象你这种不大不小之类的老板到处都有）。
zai[ ]【[平]栽再追[上]这[去]醉】
【追 zai（阴平）[ 432][微部·《广》陟佳切，平脂知·zhuī]】
赶，追赶。《说文》：“追，逐也。”我逃起唻，尔会会追得着（我跑走了，你能不能赶上）？
【这（這）zai（阴上）[ 53][]】
念文音。[按：上古的物指代词与人称代词是重合的，“這”是一个产生于唐代字。的古音
【醉 zai（阴去）[ 45][]】
1）一种食物烹调方法：将原料置于开水中略焯捞出，控干水分，调味后加酒和花椒密闭腌制一定时间后取出食用，其味咸谈适中香气浓郁且有酒的醇香味，新昌人们传统喜食的有醉鸡、醉猪肝、醉毛豆、醉方酶豆腐等。
cai[ ]【[平]猜[上]采彩睬[去]菜】
【猜 cai（阴平）[ 432][]】
《红楼梦》第七十一回：“（鸳鸯）心下便猜着了八九分，自己反羞的心跳耳热”。
【猜疑】《平妖传》第二十一回：“如今猛可地去开个彩帛铺，，只怕被人猜疑。”
【采（採）cai（阴上）[ 53][之部·《广》仓宰切，上海清·cǎi]】
1）摘取。《说文》：“采， 取也。从木，从爪。”罗振玉《增订殷墟文契考释》：“象采果于木之形，故从爪、果，或省果从木。取果为采，引申而为樵采及凡采择。”后加扌作採。《玉篇》：“採摘也。”《广韵》：“採，取也。俗。”《集韵》：“采，《说文》：‘采，採取也。’或从手。”2）（转）找寻，采集。厥个药方哪里捯尔起采来头唻（这个药方子让你去哪里采集来的呢）？
【采药】找寻和采集药材。《三国演义》第一回：“那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人”。
【彩cai（阴上）[ 53][之部·《广》仓宰切，上海清·cǎi]]】
1）文彩；光彩，色彩。《说文新附》：“彩，文章也。从 ，采声。”妞树玉新附考：“经史皆作采，后加 作綵，又彣字加 ，更晚出。”《光韵·海韵》：“彩，光彩。”2）多种颜色。《集韵·海韵》：“彩，文色也。”
【彩色】见第 页。
【彩云】彩色的云霞。唐·李白《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”
【五彩】多种颜色。五彩线：旧俗端午节把各种颜色的丝线搓成五彩线系于小孩手腕处。此词中的“彩”常说似“错”，故也作“五搓线”。
【光彩】见第 页。
【着彩】染色。
【睬cai（阴上）[ 53][《字汇补》此宰切·cǎi]】
以眼神或目光搭理。故其字从目采声。《字汇补》：“睬，俗言啾睬。”《红楼梦》第九十一回：“黛玉看见宝玉这样光景，也不睬他，只是自己叫人添了香。”旧亦用“采”字，如《喻世明言·新桥市韩五卖春情》：“婆子骂了几声，见无人来采他，也自入去。”
【理睬】搭理。
【勿理勿睬】不理不睬。
【睬也勿睬】不加理睬。
【菜 cai（阴去）[ 45][之部·《广》仓代切，去代清·cài]】
1）佐食佐酒之物，菜肴。《儒林外史》第四十二回：“都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼……那菜一碗一碗的捧上来。”鲁迅《呐喊·孔乙己》：“要就要菜，慢慢地坐喝。”老嬤，大台来啯食夜饭，多烧两碗菜（老婆，朋友在这儿吃晚饭，多烧几碗菜肴）。2）特指蔬菜；又特指食茎叶类蔬菜。如：青菜、鲜菜、咸菜、芹菜、苋菜（其主干也可食用，称“苋菜梗”）、萝卜菜（其地下茎块也可食用，称“萝卜”）、大头菜（其地下茎块也可食用，称“大头”）黄芽菜。《说文》：“菜，草之可食者。从艹，采声。”
【素菜】植物类菜肴的统称。
【荤菜】动物类菜肴的统称。
【种菜】种植蔬菜。宋·陆游《月下醉题》：“闭门种菜英雄老，弹铗思鱼富贵迟。”《三国演义》第二十一回：“玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。”
【菜脚】剩菜。
【菜炒饭】将青菜略炒之断生，加水、米煮之而食，谓之“菜炒饭”。
【好菜好饭】《红楼梦》第六十九回：“这样好菜好饭，浪着不吃，却往园里去偷吃。” |
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发表于 2007-12-10 10:12:06
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