在上海，随着普通话的日益推广，有专家人士一度担心上海方言会面临着流失的尴尬，倡导要将方言完整的传承下来而不至于失传。方言是一种文化，它成为地域历史发展的鲜明印记，在方言中，我们隐约能找到历史演变的蛛丝马迹。它是一个宝藏，于我们中国而言，汉语的地域方言极其丰富，蕴藏着大量宝贵的语言财富。故对方言的传承的倡导，不失为一大值得拍手称快的举措。 女儿现在读二年级，一次回家，她在钢琴上自弹自唱，唱着一首拿腔拿调的歌，传来的曲调非常耳熟,细细一听,令人忍俊不禁:原来是我们浦东川沙方言的一首儿歌！钢琴上，摆放着一本音乐书，而这首方言儿歌正是在这本书中的教材之一！这首儿歌的名字叫：《猜冬猜》，是我们小时候玩游戏时唱的那首！上海方言竟进入了孩子们的教材，这是我始料不及的。我顿时对那些有心收集这些宝贵资料的人士、对那些有意将方言纳入教材的人士肃然起敬！
［上海方言资料］
上海方言源于苏沪两地俗语，在我国区域方言中属吴语范围。随着上海成为近代中国的经济中心和内外交往中心，上海方言逐步成为吴语方言的代表语。它既受到全国各地方言及外来语的影响，形成了许多独特的词汇，丰富和发展了自身；同时，也有不少词汇被普通话所吸收而走向全国。这一趋势直到今天仍在继续。上海方言今天成为全国最有影响的地方方言之一，不能不与此有着密切的关系。
早年，上海属松江府所辖。其时，上海话如同现在的浦东及松江一带方言。开埠以来的一百多年间，上海方言在与外界的交往中不断发展、变化。其中，以受苏州方言与宁波方言的影响为最大，其次还有广东、福建方言的影响。如“阿拉”、“小鬼”（音jü）头”、“邪气’”等，便来自宁波方言；“阿是”、“阿曾”、“勿来讪”等等来自于苏州方言；“木佬佬”、“下作”等，则是来自于杭州方言，等等。这些词汇的出现，一方面使上海方言不断得以丰富，另一方面，也使上海方言显得相当“混杂”。往往是同一种东西有许多种不同的叫法，同一个意思，也有不同的表达。如北方话中的“饼子”，在上海方言中便有“大饼”“面饼”。“晶饼”、“羌饼”；又如，同样说“死”，有的称“弹老三”，有的为“翘辫子”，有的说“一脚去”，亦有称“上西天”、“上西宝兴路”；再如，同样说“很”，上海方言中就有“交关”、“邪气”、“穷”、“老”、“赫”等几种表达方式。
受西方文化影响较深。上海方言中有不少词汇为泊来品。如“水门汀”、“派司”、“克罗米”等等。其中有许多词汇由外来语演变为沪语又流向全国，像形容钞票多的“麦克麦克”等词。至今，这些直接引进的词汇仍是沪城富有生命力的语言之一。
上海方言的变迁和发展速度是比较快的。这反映了语言对城市的社会化进程的依附关系。有不少词汇往往只在某一年龄层的人中使用；老年人中流行的方言，不为壮年人所关注；壮年人中流行的方言，又不屑为具有新派色彩的青年人所一顾。方言的演变几乎代代人都有更新。如“很”字，上海的老年人往往多用“邪气”、“交关”等，而青年人则较多使用“老”、“赫”等词语。至于“大兴”、“憨脱”、“一张分”、“毛毛雨”、“拎勿清”、“博一记”、“从山上下来的”、“扎台型”等词汇，都是青年人创造出来的。诸如此类的方言，几乎层出不穷。
（未完待续） |
发表于 2008-1-18 01:08:14
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发表于 2008-1-18 12:00:53
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